- قيل: إن عادة العرب أنه لا يحل العقود ويعقدها إلا المطاع أو رجل من أهل بيته: «زاد المعاد» ١/ ١١٨ - كان الإمام أحمد يقول: الأنبياء كانوا آباء بناتٍ: «تحفة المودود» ٣١ - كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يعتبر معاني الأسماء في تأويل الأحلام: «تحفة المودود» ١٧٦ - كانت العرب ترى الفضيلة في الختان نفسه وتفخر به: «تحفة المودود» ٣٠٣ - كثيرًا ما يحرم الرجل نفسه حظوظها ويؤثر بها ولده: «مفتاح دار السعادة» ١١١٢ - كل الموجودات بسطت أكف السؤال لطلب تكميلها: «بدائع الفوائد» ١٢٢٧ - كل روح لم يربِّها الرسول لم تفلح ولم تصلح لصالحة: «مفتاح دار السعادة» ١٨٠ - كل من أعرض عن الحق يعوَّض عنه بالباطل: «هداية الحيارى» ١٥٢ - الكلام الذي في النفس يكشفه خمسة أشياء: «بدائع الفوائد» ١٦٣ - كلما كان وجود الشيء أنفع للعبد وهو إليه أحوج كان تألمه بفقده أشد: «الداء والدواء» ٤٦١ - كيف تعرف الديك من الدجاجة: «بدائع الفوائد» ١٢٠١ - كيف يحدث الصوت: «مفتاح دار السعادة» ٦١٨، ٧٦٢، ٧٦٤ - لا تخاطب الملوك ولا تسأل برفع الأصوات: «بدائع الفوائد» ٨٤٣ - لا يرى عيوب الشيء إلا من دخل فيه ثم خرج منه: «الداء والدواء» ٤٩٦ - لا ينبغي للعاقل أن يقلد الناس في المدح والذم: «زاد المعاد» ٣/ ٧٩٠ - لباس الحُليّ للرجل في المنام يدل على نكد يلحقه وهمٍّ يناله: «زاد المعاد» ٣/ ٧٧٣ - لترتيب الكلام طريقتان معروفتان: «بدائع الفوائد» ١٤١ - لزوم الوسط: «الوابل الصيب» ٣٠ - لسان ثناء المرء على نفسه قصير: «مفتاح دار السعادة» ٣٩٢ - اللعب بالحمام: «الطرق الحكمية» ٧٢٦