- استعمال الإمام أحمد لـ (التصحيف) بمعنى التعريض: «بدائع الفوائد» ١٣٧٢ - اشتغال الناس بالأموال أعظم من الأولاد: «بدائع الفوائد» ١٣٢ - أشرف ما في الإنسان عقله: «الداء والدواء» ٤٩٥ - أصل اختراع المزمار: «مفتاح دار السعادة» ٧٦٥ - أصناف النساء الأربعة مع الرجال: «مفتاح دار السعادة» ٧٣٤ - الأصول التي انبنى عليها سعادة العبد ثلاثة: التوحيد والسنة والطاعة: «الفوائد» ١٥٧ - أطيب المكاسب: «زاد المعاد» ٦/ ٤٧٨ - اعتياد ممارسة الأعمال الشاقة تزيد القوى التي تصدر عنها تلك الأعمال: «عُدة الصابرين» ١٠٦ - أعظم اللؤم: «عُدة الصابرين» ٩٥ - آفات خمر الدنيا: «حادي الأرواح» ٣٧٦ - ٣٧٨ - أكثر الناس لا تجب عليهم زكاة: «تهذيب السنن» ١/ ٥٦ - أكثر الناس مع ظاهر السكة، ليس لهم نقد النقاد: «مدارج السالكين» ١/ ٤١ - أكثر ما أفسد الناس أنهم لم يروا إلا طبائعيًا زنديقًا، أو متسنِّنًا قادحًا فيما جرت به حكمة الله في خلقه: «التبيان في أيمان القرآن» ٥٦٨ - ٥٦٩ - أكذب الناس: «بدائع الفوائد» ١٤١٥ - الألفاظ المجملة عرضةٌ للمحقّ والمبطل: «مدارج السالكين» ٤/ ٢٠ - الأمكنة والأزمنة والأعمال منها شَفْع ومنها وتر: «التبيان في أيمان القرآن» ٤٣ - الأمور المدركة بالحس نوعان: «الطرق الحكمية» ٦٠٤ - إن الله سبحانه يختار من كل نوعٍ أعلاه وأفضله، أمثلة ذلك: «حادي الأرواح» ٢١٢ - الإنسان مدني بالطبع لا يمكنه أن يعيش وحده: «شفاء العليل» ٢/ ٢٧٠ - إنكار ابن قدامة لبعض أقوال أحمد: «بدائع الفوائد» ١٤٨٥