- أشرف ما في الإنسان قلبه فإنه مَحلُّ نظر الربِّ سبحانه: «التبيان في أيمان القرآن» ٦٢٣ - تقلُّب القلب: «التبيان في أيمان القرآن» ٦٢٤ - ٦٢٥ - رزق القلب، ورزق البدن؛ والشكر عليه: «التبيان في أيمان القرآن» ٣٤٧ - إذا قويت مواد الإيمان في القلب استغنى بها العبد عن كثير من الغذاء: «التبيان في أيمان القرآن» ٥٧٨ - القلوب ممتلئة بالأخلاط الرديئة، والعبادات والأذكار والتعوذات أدوية لتلك الأخلاط: «التبيان في أيمان القرآن» ٦٣٥ - الأبواب التي يصاب منها القلب وجنوده أربعة: «التبيان في أيمان القرآن» ٦٣٠ - طوارق القلب: «التبيان في أيمان القرآن» ٦٣٥ - جميع القُوى التي رُكّبت في القلب لا تزول، ولا يُطلب إعدامها وتعطيلها، بل جُعلت لمصالح فتصرف في مَحالِّها: «التبيان في أيمان القرآن» ٦٢٨ - ٦٢٩ - حال القلب مع الملَك والشيطان، وفيه عجائب: «التبيان في أيمان القرآن» ٦٣١ - رحلة القلب في السفر إلى الله عزَّ وجلَّ، وما يلحق به: «التبيان في أيمان القرآن» ٦٢٦ - ٦٤٢ - لا يسوغ أن يدعو بقوله: اللهم اختم على قلبي، وإنما يقول: اربط على قلبي، والفرق بينهما: «التبيان في أيمان القرآن» ٢٧٨ - الختم على القلب لا يستلزم الصبر، بخلاف الربط فإنه يستلزمه: «التبيان في أيمان القرآن» ٢٨١ - القوى الجاذبة والممسكة والهاضمة والدافعة: «مفتاح دار السعادة» ٧٨٥، ٧٨٦ - العقل والحواس هل مبدؤها القلب أو الدماغ: «مفتاح دار السعادة» ٥٥٥ - الكبد: «مفتاح دار السعادة» ٥٥٢، ٥٥٩، ٧٤١، ٧٤٢، ٧٧١ - الكف: «مفتاح دار السعادة» ٥٤٩، ٦٦٧، ٦٧٧، ٧٧٣ - اللحية: «مفتاح دار السعادة» ٧٣٣، ٧٦١، ٧٧٦