- أربع آيات تشفي الإنسان في مقام القدر: «طريق الهجرتين» ٧٩ - أربعة مواضع في القرآن تدل على أن آيات الرب إنما ينتفع بها أهل الصبر والشكر: «عُدة الصابرين» ١٣٤ - أربعة مواضع في القرآن تبين أن الاحتجاج بالقدر من فعل المشركين، وافتراق الناس في الكلام عليها أربع فرق: «طريق الهجرتين» ١٨٨ - الناس في الإيمان والقرآن أربع طبقات: «زاد المعاد» ١/ ٤٠٣ - في القرآن أربعة مواضع ذكر الله فيها أنه يجزي المحسن بإحسانه جزائين، جزاءً في الدنيا وجزاءً في الآخرة: «الوابل الصيب» ١٠٧ - ١٠٨ - وصف الله تعالى الشام بالبركة في ست آيات: «الداء والدواء» ٢٠٢ - وصف الفقراء في (البقرة ٢٧٣) بستّ صفات: «طريق الهجرتين» ٨٢٠ - الله سبحانه هو المطلوب المعبود وحده، وهو وحده المعين للعبد على حصول مطلوبه. انتظم هذين الأصلين سبعة مواضع في القرآن: «طريق الهجرتين» ١١٧ - سبعة مواضع في القرآن جمعت الأصلين: التوكل وهو الوسيلة، والعبادة والإنابة وهي الغاية: «طريق الهجرتين» ٥٥٧ - آية فيها عشرة مؤكدات: «حادي الأرواح» ١٦٧ - ١٦٨ - عشر من قواعد الإسلام من قوله تعالى: {تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (٢) غَافِرِ الذَّنْبِ}: «بدائع الفوائد» ٣٣٨ - كلام النملة بعشرة أنواع من الخطاب في نصيحتها لجماعتها: «مفتاح دار السعادة» ٦٩٢ - مبحث في تفضيل الجنتين الأوَّلتين في (سورة الرحمن) على الآخرتين من عشرة أوجه: «حادي الأرواح» ٢٠٧ - ٢١١ - ذكر الله الصبر في القرآن في نحوٍ من تسعين موضعًا: «مدارج السالكين» ٢/ ٤٤٥، «طريق الهجرتين» ٥٥٧ - الخيرات التي رتّبها الله في كتابه على الإيمان نحو مائة خصلة: «الداء والدواء» ١٧٥ - ١٧٧ - في قصة يوسف من العبر والفوائد والحكم ما يزيد على ألف فائدة: «الداء والدواء» ٤٨٧، «شفاء العليل» ٢/ ٢٠٠