- الذخائر، لابن جُميع: «زاد المعاد» ٦/ ٩٩ - الذخيرة، لابن طاهر: «زاد المعاد» ٤/ ٤٠٠، «الداء والدواء» ٥٦٨ - الذخيرة، للقرافي: «الصواعق» ٣٢٧ - الذخيرة، لابن مازه (الذخائر): «أعلام الموقعين» ٤/ ٥١٩، ٥٢٣، ٥٤٤، ٥٦٤، «إغاثة اللهفان» ٧٩٣ - الذكر، لابن أبي الدنيا = كتاب ابن أبي الدنيا - الذكر، للفريابي: «الوابل الصيب» ٤٠٦ - ذم الكلام وأهله، لأبي إسماعيل الهروي: «مدارج السالكين» ١/ ٤٠٩، ٤/ ٥٥٣، «اجتماع الجيوش» ٤٢٧، «الصواعق» ٨٥٨ - ذم الملاهي، لابن أبي الدنيا: «إغاثة اللهفان» ٤٣٨، ٥٩٢ - ذم الوسواس، لأبي محمد المقدسي: «إغاثة اللهفان» ٢٣١ - رأي أبقراط وأفلاطون: «التبيان في أيمان القرآن» ٤٩٧ - ربيع الأبرار، للزمخشري: «الداء والدواء» ٥٦٣، «روضة المحبين» ٥٢٨ - رد ابن العديم على كتاب ابن طلحة: «زاد المعاد» ١/ ٦٨ (وانظر: كتاب في ختان النبي - صلى الله عليه وسلم -) - الرد على بشر المريسي، للدارمي= نقض عثمان بن سعيد الدارمي - الرد على الجهمية، لابن أبي حاتم الرازي: «اجتماع الجيوش» ٣٢٩، ٣٣٢، ٣٣٤، ٣٣٥، ٣٣٧، ٣٣٨، «الصواعق» ٨٨١ - الرد على الجهمية، للدارمي: «اجتماع الجيوش» ٢٢ - الرد على الجهمية، لعبد العزيز الكناني: «اجتماع الجيوش» ٣٣١ - الرد على الجهمية، لابن عرفة (نفطويه): «اجتماع الجيوش» ٤٠٩، ٤١١ - الرد على الزنادقة والجهمية، لأحمد بن حنبل: «أعلام الموقعين» ١/ ١٣، «الروح» ٤٢٥، «اجتماع الجيوش» ٣٠٥، «رسالته إلى أحد إخوانه» ٢٦ - ٢٧، «طريق الهجرتين» ٧٧١، «الصواعق» ٢٥، ٢٧٣، ٨٣٧