1140 · ص1147 · ج2
- أعلام الحديث = شرح البخاري
- الأعلام، لابن قتيبة: «هداية الحيارى» ٢١٠
- الأغذية، لبقراط: «تحفة المودود» ٣٧٣
- الأفراد، للدارقطني= الغرائب والأفراد
- الإفصاح، لابن هبيرة: «زاد المعاد» ٥/ ٥٢٦، «تهذيب السنن» ٢/ ٦٢
- اقتضاء الصراط المستقيم، لشيخ الإسلام: «زاد المعاد» ٦/ ٤٦٣
- أقسام اللذات، للرازي: «مفتاح دار السعادة» ٤١٠، «اجتماع الجيوش» ٤٦٨، «الصواعق» ٣٦٩
- أقضية علي بن أبي طالب ?: «الطرق الحكمية» ١٢٤، ١٥٢
- الإقناع، لابن الزَّاغوني: «الصلاة» ٢٤٧
- الاكتفاء، لسليمان بن موسى الكلاعي: «زاد المعاد» ٣/ ٨٢٤
- الأم، للشافعي: «أعلام الموقعين» ٣/ ٥٩، «تهذيب السنن» ٣/ ٢٥٥، ٢٩٨، «زاد المعاد» ١/ ٤٦٦، ٢/ ٤٩٤، «جلاء الأفهام» ٢٨، ٢٧٨، ٤٢٤، (كتاب الشافعي) «الطرق الحكمية» ٨٢١، «أحكام أهل الذمة» ١/ ١٢٧، ٣٨٧، ٤٢٣، ٢/ ٤٥٠، ٤٥١، ٤٨٦
- الإملاء، للشافعي: «أحكام أهل الذمة» ٢/ ٣٢٦، ٣٢٧
- أمالي ابن بشران: «تهذيب السنن» ١/ ٣٤٧
- الأمالي، لأبي الحسن الأشعري: «اجتماع الجيوش» ٤٥٤
- الأمالي، للدقيقي: «جلاء الأفهام» ١١٠
- الإمتاع والمؤانسة، لأبي حيان التوحيدي: «مفتاح دار السعادة» ١٢٠٦
- امتزاج الأرواح (أو امتزاج النفوس)، للتميمي: «روضة المحبين» ٢١٩، ٥١٩
- الأموال، لأبي عبيد: «زاد المعاد» ٣/ ١٨٣، ٥/ ١٠٢، «أحكام أهل الذمة» ١/ ٧، ٢/ ٤٢٠