- أقسام الفناء عند السالكين: «طريق الهجرتين» ٥٦٥، ٥٦٧، ٥٦٨ - مقام الفناء غاية الغايات عند كثير من السالكين المتأخرين: «طريق الهجرتين» ٧٠٨ - ٧١٠ - مراعاة مقام الفناء آل بكثير من طالبيه إلى ترك الأعمال جملة: «طريق الهجرتين» ٧٣٤ - مقام الصحو والبقاء أفضل من مقام المحو والفناء: «طريق الهجرتين» ٧٣٤ - الكمال شهود المعبود مع شهود عبادته: «طريق الهجرتين» ٤٨١، ٤٨٤ - الفناء في توحيد الربوبية لا يكفي في النجاة، فضلًا عن أن يكون غاية الموحدين، كما ظن كثير من الصوفية: «طريق الهجرتين» ٦٠ - طائفتان من أصحاب الفناء ضالتان خارجتان عن العلم والدين: «طريق الهجرتين» ٧٣٥ - الفناء بمراد الله عن غيره مقام أعلى من الفناء عن شهود السوى: «مدارج السالكين» ٢/ ٦٠٨ - الفناء عند أهل التوحيد والاستقامة: «مدارج السالكين» ٤/ ٣٤٣ - توحيد المحبة وتوحيد الفناء: «مدارج السالكين» ٣/ ٤١٥ - شرح كلام الهروي على منزلة الفناء وذكر ما فيه من حق وباطل: «مدارج السالكين» ١/ ٢٢٨ - أقسام الفناء ومراتبه وممدوحه ومذمومه ومتوسطه: «مدارج السالكين» ١/ ٢٣٥ - فناء خواص الأولياء هو الفناء عن إرادة السوى: «مدارج السالكين» ١/ ٢٥٥ - البقاءحال نبينا ليلة الإسراء والفناء حال موسى عند تجلي الله للجبل: «مدارج السالكين» ١/ ٢٠٣ - * القبض: «مدارج السالكين» ٤/ ٢٠٨ - * القصد: «مدارج السالكين» ١/ ٢٠١ - القصد والعزم متقدم على سائر المنازل: «مدارج السالكين» ١/ ٢٠٦