- المرتبة الرابعة: حياة الملائكة والأرواح: «مدارج السالكين» ٤/ ١٦٤ - المرتبة الخامسة: حياة العلم من موت الجهل: «مدارج السالكين» ٤/ ١٦٥ - المرتبة السادسة: حياة الإرادة والهمة والمحبة: «مدارج السالكين» ٤/ ١٦٧ - المرتبة السابعة: حياة الأخلاق والصفات المحمودة: «مدارج السالكين» ٤/ ١٧١ - المرتبة الثامنة: حياة الفرح والسرور وقرة العين: «مدارج السالكين» ٤/ ١٧٢ - الطريق إلى هذه الحياة: «مدارج السالكين» ٤/ ١٧٤ - مراتب التقرب إلى الله: «مدارج السالكين» ٤/ ١٧٩ - المرتبة التاسعة: حياة الأرواح بعد مفارقة الأبدان: «مدارج السالكين» ٤/ ١٨٣ - حياة الشهداء: «مدارج السالكين» ٤/ ١٩٤ - المرتبة العاشرة: الحياة الدائمة الباقية في دار الحيوان: «مدارج السالكين» ٤/ ١٩٥ - سبب تخلف النفس عن طلب هذه الحياة: «مدارج السالكين» ٤/ ١٩٦ - * الخشوع: «مدارج السالكين» ٢/ ١٩٣ - ٢٠٨ - تعريف الخشوع وما قيل فيه: «مدارج السالكين» ٢/ ١٩٣ - اختلف في وجوبه في الصلاة على قولين: «مدارج السالكين» ١/ ١٧٠ - حكم صلاة من عَدِمَ الخشوع: «مدارج السالكين» ٢/ ٢٠١ - ٢٠٨، «الوابل الصيب» ١٧ - حضور العبد في الصَّلاة وخشوعه فيها على قدر رغبته في الله: «الصلاة» ٣٤٢ - الصلاة التي تكون قرة العين هي التي تجمع ستة مشاهد: «رسالته إلى أحد إخوانه» ٣٩ - ٥٤ - مراتب الناس في الصلاة: «الوابل الصيب» ٤٩ - ٥٠ - الفرق بين صلاة وصلاة باختلافِ أحوال المصلين: «السماع» ١٥٠ - لا نزاع أن العبد لا يثاب من الصلاة إلا بقدر حضور قلبه وخشوعه: «مدارج السالكين» ١/ ١٧٠