1060 · ص1067 · ج2
- مخالفة هذا الباب للشرع حيث بناه الهروي على محو الأسباب: «مدارج السالكين» ٤/ ٣٨٣
- * التمكن: «مدارج السالكين» ٤/ ١٠٠ - ١٠٧
- * التهذيب والتصفية: «مدارج السالكين» ٢/ ٣٥٨ - ٣٦٧
- * التواضع: «مدارج السالكين» ٣/ ٦٥ - ٨٥، «الروح» ٦٥٧، «مفتاح دار السعادة» ٣٦٥
- التواضع في السنة النبوية: «مدارج السالكين» ٣/ ٦٥
- تعريف التواضع عند الصوفية: «مدارج السالكين» ٣/ ٦٩
- علامة الكرم والتواضع: «مدارج السالكين» ٣/ ٨٢
- خفض الجناح للمؤمنين: «مفتاح دار السعادة» ٣٢٠، ٧٩٩
- الافتخار نوعان: مذموم ومحمود: «مدارج السالكين» ٤/ ٤٠٥ - ٤٠٦
- الكبر والعجب: ذمه وعلاجه: «الروح» ٦٦٢، ٦٦٣، «مفتاح دار السعادة» ٢٦٥، ٣٠٥، ٣٢١، ٤٠٨، ٨٢٩، «الوابل الصيب» ١٠، ١٩، ٢٠، ١١٣، «مدارج السالكين»» ١/ ٨٧، ٣/ ٧، ٧٤
- * التوحيد: «مدارج السالكين» ٤/ ٤٣٩
- التوحيد أول دعوة الرسل وأولى المقامات بالبداية: «مدارج السالكين» ١/ ٢٠٦ - ٢٠٧
- ليس التوحيد مجرد إقرار العبد بأنه لا خالق إلا الله وأنه رب كل شيء: «مدارج السالكين» ١/ ٥٠٩
- الإيمان بالصفات ومعرفتها والتعلق بها مبدأ الطريق للسالكين ووسطه وغايته: «مدارج السالكين» ٤/ ٣٠١
- التوحيد يفتح للعبد باب الخير والسرور، والتوبة استفراغ للأخلاط والمواد الفاسدة: «زاد المعاد» ٤/ ٢٩٠
- التوحيد ملجأ الطالبين ومفزع الهاربين: «إغاثة اللهفان» ٨٥٦