← المكتبة ▭▭ صفحتان
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة
راشد بن حمود الثنيان التفسير
A− A+
145 · ص491
وما دامت [من] تستعمل بمعنى الباء في القرآن كقوله تعالى: {فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ} [البقرة:٢٤٠] ١، وتستعمل بمعنى التعليل كقوله تعالى: {وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ} [الأنعام:١٥١] ٢، فلا مانع من حمل الآية عليها كلها، لأن الآية تحتملها. والله تعالى أعلم. سورة الزلزلة قال تعالى: {بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (٥)} [الزلزلة:٥]. ١٤٩/ ١ - قال ابن عقيل: (يعني: إليها اهـ) ٣. الدراسة: فسر ابن عقيل [اللام] في هذه الآية بـ[إلى]، وروي عن ابن عباس - رضي الله عنه - ٤، وهو قول ابن قتيبة ٥، والطبري ٦، والنحاس ٧، والجصاص ٨، والواحدي ٩، والسمعاني ١٠، وعليه أكثر العلماء ١١؛ لأن المعروف تعدي الوحي بـ[إلى]، كقوله تعالى: {وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ} [النحل:٦٨].
١ ينظر: من أسرار حروف الجر ص ٣٥٢. ٢ ينظر: المرجع السابق ص ٣٥٨. ٣ الواضح ١/ ١٢٢. ٤ جامع البيان ٢٤/ ٥٦٢، الدر المنثور ٨/ ٥٩٢. ٥ تأويل مشكل القرآن ص ٣٠٠. ٦ جامع البيان ٢٤/ ٥٦٠. ٧ معاني القرآن ٤/ ٤٧٠. ٨ أحكام القرآن ٣/ ٢٥٣. ٩ الوجيز ٢/ ١٢٢٣. ١٠ تفسير السمعاني ٦/ ٢٦٨. ١١ ينظر: الكشاف ٤/ ٧٩١، زاد المسير ٨/ ٣٠٥، التفسير الكبير ٣٢/ ٥٧، الجامع لأحكام القرآن ٢٠/ ١٤٩، تفسير ابن كثير ٨/ ٣٨٣٥، معجم حروف المعاني في القرآن الكريم ٢/ ٨٨٦.