سورة المطففين قال تعالى: {الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (٢)} [المطففين:٢]. ١٤٦/ ١ - قال ابن عقيل: ({اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ} يعني: من الناس اهـ) ^١. الدراسة: فسر ابن عقيل [على] بـ[من] في هذه الآية، أي: إذا اكتالوا من الناس يستوفون، وهو قول ابن قتيبة ^٢، والطبري ^٣، والزجاج ^٤، والنحاس ^٥، والسمرقندي ^٦، وكافة العلماء على هذا التفسير ^٧. قال الفراء: ({اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ} [المطففين:٢] يريد اكتالوا من الناس، وهما تعتقبان - على ومن - في هذا الموضع؛ لأنه حق عليه، فإذا قال: اكتلت عليك فكأنه قال: أخذت ما عليك، وإذا قال: اكتلت منك، فهو كقولك: استوفيت منك) ^٨. وقال ابن الجوزي: (قوله تعالى: {الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ} [المطففين:٢] أي: من الناس فـ[على] بمعنى [من] في قول المفسرين واللغويين) ^٩. ومما يحسن التنبيه عليه عند هذه الآية: أنه إذا كان الأصل في اللغة أن يقال: اكتلت من فلان، ولا يقال: اكتلت على فلان ^١٠، فما وجه استخدام [على] مكان [من] في هذا الموضع؟. فأقول: الجواب من وجوه: الأول: أن [على] و [من] يتعاقبان كما قال الفراء ^١١ وغيره ^١٢، فهما بمعنى واحد، ويجوز استخدام أحدهما مكان الآخر؛ ليكون في ذلك تنبيه لأمر آخر، كما سيأتي.

---