← المكتبة ▭▭ صفحتان
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة
راشد بن حمود الثنيان التفسير
A− A+
1 · ص85
سورة الفاتحة قال تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (٦)} [الفاتحة:٦]. ١/ ١ - قال ابن عقيل: (قوله: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (٦)}، المراد به: أدم لنا ما منحتنا من هدايتك اهـ) ١. الدراسة: ذكر العلماء في تفسير قوله تعالى: قال تعالى: {اهْدِنَا} [الفاتحة:٦] أقوالاً منها: الأول: ثبتنا وأدم الهداية لنا ٢، وهذا هو قول ابن عقيل، وهو مروي عن عليّ، وأُبيّ بن كعب ٣ رضي الله عنهما. الثاني: أرشدنا، ذكره ابن كثير في تفسيره ٤. الثالث: وفقنا وألهمنا، وهذا تفسير ابن عباس - رضي الله عنه - ٥، وتضمنه لهذا المعنى لأن الهداية عديت بنفسها ٦. قال الطبري: (وإلهامه إياه ذلك هو توفيقه له) ٧. وقال أيضاً: (والذي هو أولى بتأويل هذه الآية عندي، أعني: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}، أن يكون معنياً به: وفقنا للثبات على ما ارتضيته ووفقت له من أنعمت عليه من عبادك ... ) ٨. الرابع: زدنا هداية ٩.
١ ينظر: الواضح في أصول الفقه ٣/ ١٩٧. ٢ النكت والعيون ١/ ٥٨. ٣ زاد المسير ١/ ١٢، وأبيّ: هو ابن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن النجار أبو المنذر الأنصاري المدني، مات سنة ٣٣ هـ، له ترجمة في: سير أعلام النبلاء ١/ ٣٨٩، الإصابة ١/ ٢٧. ٤ تفسير ابن كثير ١/ ١٦٠. ٥ جامع البيان ١/ ١٦٦، زاد المسير ١/ ١٢، وهو عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب ابن عم الرسول - صلى الله عليه وسلم -، الحبر والبحر في التفسير، توفي سنة ٦٨ هـ، له ترجمة: سير أعلام النبلاء ٣/ ٣٣١، والإصابة ٢/ ٣٢٢. ٦ تفسير ابن كثير ١/ ١٦٠. ٧ جامع البيان ١/ ١٦٦. ٨ جامع البيان ١/ ١٧١. ٩ ذكره الطبري ولم ينسبه لأحد في تفسيره ١/ ١٦٧.
→ السابق 1 / 525 التالي ←