سورة الزخرف قال تعالى: {فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ} [الزخرف:٥٥]. ١٢٧/ ١ - قال ابن عقيل في قوله تعالى: ({آسَفُونَا}، يرجع إلى موسى بدليل قوله: {وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا} [الأعراف:١٥٠] اهـ) ^١. الدراسة: أشار ابن عقيل إلى أن الضمير يرجع إلى موسى واستدل بقوله تعالى: {غَضْبَانَ أَسِفًا} [الأعراف:١٥٠] والمراد هنا موسى، تنزيهاً لله من الأسف؛ لأنه إنما يكون على شيء فائت، والله سبحانه لا يفوته شيء ^٢، وهذا هو القول الأول. والقول الثاني: أن الضمير يرجع إلى الله سبحانه، وهو ما عليه أكثر المفسرين ^٣، وهو الذي يدل عليه سياق الآية حيث قال بعدها: {انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ} [الزخرف:٥٥] وهذا إنما يكون من الله سبحانه. وهذا هو الراجح بإذن الله، ويجاب عما استدل به ابن عقيل بما يلي: الأول: أن الترجيح بسياق الآية أقوى من كل مرجح وقد اعتمد هذه القاعدة أئمة التفسير وغيرهم ^٤. الثاني: نحن متفقون على تنزيه الله من النقص؛ والأسف في اللغة له معنيان: أحدهما: أنه يأتي بمعنى الحزن كما قال تعالى: {وَقَالَ يَاأَسَفَا عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ} [يوسف:٨٤] وهذا المعنى ممتنع بالنسبة لله عز وجل ^٥.

---