خُفِّف، وفُعِل به ما فُعِل بجمع: أَبْيَض ^١. وواوا اثر الضم رد اليا متى ... ألفي لام فعل او من قبل يا ^٢ كتاءِ بان من رمى كمقْدُرَه ... كذا إذا كسَبُعانَ صَيّره (خ ٢) * «كتاء كذا ^٣»: أي: لازمة، وإنما كانت لازمةً؛ لانتفاء "مَفْعُل" في كلامهم، وكذا لو بنيت مثلَ: عَرْقُوة ^٤، تقول: رَمْوُوة؛ لانتفاء "فَعْلُو"، أما لو بنيت من: الرَّمْي مثلَ: سَمُرة؛ فإنك تقول: رَمُوة، إِنْ قدَّرت طَرَأَىن الهاءِ، و: رَمِية، إن لم تقدِّر الطَّرَأَىن ^٥. وإن تكن عينا لفُعْلى وصفا ... فذاك بالوجهين عنهُم يُلْفَى (خ ١) * [«بالوجهين عنهم يُلْفى»]: قالوا في أنثى: الأَكْيَس: كِيسى، و: كُوسى ^٦. * [«بالوجهين عنهم يُلْفى»]: ع: وجهُ التصحيح: الثقل من وجوه: كون الكلمة صفةً، وكونها لمؤنث، وكون فائها مضمومةً، وكون عينها واوًا ^٧، فإذا أُعلَّت بقلب الضمة كسرةً، والواوِ ياءً زال بعض الثقل، ووجهُ ترك التصحيح: أنه الأصل في باب الإعلال، وقد أمكن، فلا يُجتَنَب ^٨. (خ ٢)

---