← المكتبة ▭▭ 2 pages
حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك
ابن هشام النحوي النحو والصرف 761 هـ
A− A+
598 · ص599 · ج1
التَمْييزُ إِسْمٌ ١ بمعنى مِن مُبينٍ نكره ... يُنصَبُ تمييزًا بما قد فَسَّره (خ ١) * التمييزُ؛ أَمّا ٢ عن تمام الكلام فلا نظرَ فيه، وإما عن تمام الاسم، وتمامُه بأمور: أحدها: التنوين. والثاني: نون التثنية. والثالث: نون الجمع. والرابع: الإضافة. وقد يكون التنوين مقدَّرًا، نحو: أَحَدَ عشرَ رجلًا، وزيدٌ أفضلُ منك أبًا. وبَقِي من ذلك: ما يقع بعد ضمير "نِعْمَ"، نحو: نِعْمَ رجلًا ٣ زيدٌ، وبعد ضمير "رُبَّ"، نحو: رُبَّه رجلًا، أفلا تَرَى أن هذين منصوبان ٤، ونَصْبَهما على التمييز بعد تمام المفرد، وهو خارج عن ما تقدَّم، ... ٥ من يذكره عند استيفاء الكلام على ذلك. وتمييزُ ... ٦ فيما كان مقدارًا أو مِقْياسًا، نحو: مِلْؤُه، وملئها ٧، وشِبْر ... ٨، فأما قولهم: لي مثلُه رجلًا؛ فمشبَّه به؛ لأن المِثْل مقدارٌ، فذلك ٩ الأصلُ، ولكنهم
١ كذا في المخطوطة بقطع الهمزة، ولعله تأكيدٌ على قراءتها مقطوعةً؛ لوقوعها في ابتداء الكلام. ٢ كذا في المخطوطة مضبوطًا. ٣ انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت. ٤ انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت. ٥ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة. ٦ موضع النقط مقدار كلمة انطمست في المخطوطة. ٧ في المخطوطة مهملة، ولعل الصواب: ومِثْلها. ٨ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة. ٩ انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
→ prev 598 / 1740 next ←