- هو أولى الناس بمحياه ومماته» لمن أسلم على يدي رجل: «تهذيب السنن» ٢/ ٣١٥ - ٣١٨ - هؤلاء رجال أسلموا من أهل مكة، فأرادوا أن يأتوا النبي - صلى الله عليه وسلم - فأبى أزواجهم وأولادهم: «عُدة الصابرين» ١١٥ - ١١٦ - هي واحدة (في حديث ابن عمر في طلاق امرأته): «زاد المعاد» ٥/ ٣٣٩ - وإذا كان الغد فليصلِّها لميقاتها: «الصلاة» ١٩٢ - والِ أيهما شئت: «زاد المعاد» ٥/ ٥٧٩ - والذي نفسي بيده إنهم إذا خرجوا من قبورهم استُقبلوا بنُوقٍ بيضٍ لها أجنحة: «حادي الأرواح» ٣٠٦ - والذي نفسي بيده لو أنكم دليتم بحبل إلى الأرض السفلى لهبط على الله: «تهذيب السنن» ٣/ ٢٢٣ - ٢٢٥ - والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله: «زاد المعاد» ١/ ٢٥ - والله إني لأحبك، فلا تنسَ أن تقول في دبر كل صلاة: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك: «عُدة الصابرين» ٢٢٤ - وأما النار فينشئ الله لها خلقًا يسكنهم إياها: «تهذيب السنن» ٣/ ٢١٨ - ٢١٩، «زاد المعاد» ١/ ٥٥١، «طريق الهجرتين» ٨٥٠ - ١٥٨ - وأما من أهلَّ بحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحلُّوا حتى كان يوم النحر: «زاد المعاد» ٢/ ٢٤٦ - الواهب أحق بهبته ما لم يثب: «أعلام الموقعين» ٣/ ٢٦٤، ٢٦٥ - وتر الليل ثلاث كوتر النهار صلاة المغرب: «أعلام الموقعين» ٣/ ٣٣٥ - وتؤمرني حتى أقاتل الكفار كما كنت أقاتل المسلمين؟: «زاد المعاد» ١/ ١٠٢ - وددت أن عندي خبزة بيضاء: «زاد المعاد» ٤/ ٤٤٣ - ٤٤٤