- من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا: «تهذيب السنن» ٢/ ٤٧٠، ٥١٨ - مَنْ ترك صلاة العصر فقد حَبِط عملُه: «الصلاة» ١٠٨ - ١١٢، ١٢٩ - من تصبَّح بسبع تمرات عجوة: «تهذيب السنن» ٢/ ٦٣٤ - من تطبب ولم يعلم منه الطب: «زاد المعاد» ٤/ ١٩٤ - ٢٠٣ - من تقرب مني شبرًا تقربت منه ذراعًا: «بدائع الفوائد» ٨٤٥ - من حلف على يمين صبر: «عُدة الصابرين» ١٦ - من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع: «مفتاح دار السعادة» ١٩٠ - من ذَرَعَه القيءُ وهو صائمٌ فليس عليه قضاءٌ، ومن استقاء فلْيَقض: «الصلاة» ٢٠٤ - ٢٠٦ - من زرع في أرض قوم بغير إذنهم فليس له من الزرع شيء وله نفقته: «تهذيب السنن» ٢/ ٤٥٠ - ٤٥٢ - من سَرَّه أنْ يلقى الله غدًا مسلمًا .. ولقد رأيْتُنا وما يتخلَّف عنها إلَّا منافقٌ: «الصلاة» ٢٢٨ - ٢٢٩ - من سمع النِّداء فلم يجب فلا صلاة له إلَّا من عُذرٍ: «الصلاة» ٢١٠، ٢٢٥ - ٢٢٨ - من شغله ذكري عن مسألتي: «بدائع الفوائد» ٦٨٧ - من صام الدهر ضُيِّقت عليه جهنم: «زاد المعاد» ٢/ ١٠٢ - من صام رمضان وأتبعَه ستًّا من شؤال فكأنما صام الدهر: «تهذيب السنن» ٢/ ١٢٨ - ١٥٣، «زاد المعاد» ٢/ ١٠٠، «الصلاة» ٢٥٩ - من صام رمضان: «بدائع الفوائد» ٥٥٢ - ٥٥٣، ٥٥٥ - ٥٥٦ - من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم: «تهذيب السنن» ٢/ ١٧ - ١٩ - من صلى العشاء في جماعة فكأنَّما قام نصف اللَّيل: «بدائع الفوائد» ١٠٦٦، «الصلاة» ٢٥١ - من صلى على جنازة فله قيراط: «بدائع الفوائد» ١٠٦٦