- مدار الدين على قواعد أربع: الحب والبغض، ويترتب عليهما الفعل والترك والعطاء والمنع، فمن استكمل أن يكون هذا كله لله استكمل الإيمان: «رسالته إلى أحد إخوانه» ٣٦، «الروح» ٧٠٨ - يجب على كل أحد جهاد نفسه في ذات الله وجهاد شيطانه، وأما جهاد الكفار والمنافقين ففرض كفاية: «زاد المعاد» ٣/ ١٤ - إيثار مرضاة الرب على حظّه: «مدارج السالكين» ٣/ ٥٢٦ - صفات الصدّيق الموحّد والزنديق الملحد: «مدارج السالكين» ٣/ ٥٢٧ - تقسيم السائرين إلى الله إلى طالب وسائر وواصل، وإلى مريد ومراد= ليس تقسيمًا حقيقيًا: «مدارج السالكين» ٣/ ٥٢٨ - أحوال الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه في المجاهدة: «مدارج السالكين» ٣/ ٥٢٩ - التأدُّب بآداب الرسول: «مدارج السالكين» ٣/ ٥٦٨ - ضرب مثال لحال الناس مع الرسل: «مدارج السالكين» ٣/ ٥٧٠ - افتراقهم إلى خمس طوائف: «مدارج السالكين» ٣/ ٥٧١ - السير إلى الله من طريق الأسماء والصفات سلوك الأكياس الذين هم خلاصة العالم: «طريق الهجرتين» ٤٧٠ - السير إلى الله لا يتم إلا بقوتين علمية وعملية: «طريق الهجرتين» ٣٩٧ - أكثر النفوس المشتغلة بالعلم تغلب عليهم القوة العلمية: «طريق الهجرتين» ٤٠٠ - أكثر أرباب الفقر والتصوف أغلب القوتين عليهم القوة العملية: «طريق الهجرتين» ٤٠٠ - كمال العبد وصلاحه يتخلف عنه من إحدى جهتين: «طريق الهجرتين» ٣٤٧ - الطريق إلى الله واحد: «طريق الهجرتين» ٣٨٥ - عاقبة من عرف طريقًا إلى الله ثم أعرض عنها: «طريق الهجرتين» ٣٨٩ - ٣٩٥ - أقرب الخلق إلى الرب الرؤوف الرحيم أعظمهم رأفة ورحمة: «الروح» ٧٠٢