- السكينة التي أنزلت في قلب النبي - صلى الله عليه وسلم - وقلوب المؤمنين: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٣٨ - بيان أن هذه السكينة تشتمل على النور والقوة والروح: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٣٩ - السكينة لا تنزل إلا على قلب نبي أو وليّ: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٤٥ - السكينة جند من جنود الله يثبّت بها قلوب المؤمنين: «السماع» ٣٥٨ - سكينة بني إسرائيل: «مدارج السالكين» ٣/ ٣٣٤ - * الشوق: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٣٢ - ٤٤٣، «طريق الهجرتين» ٧١٠ - ٧٣٣، ٧٥٥ - الشوق أثر من آثار المحبة: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٣٣ - الشوق من أشرف مقامات العبد: «طريق الهجرتين» ٧٢٣ - من عرف الله اشتاق إليه: «طريق الهجرتين» ٧٢٣ - حقيقة الشوق: «طريق الهجرتين» ٧١٣ - أقوال الصوفية فيه: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٣٣ - تعريف الشوق عند الهروي: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٣٨ - مراتب الشوق ومنازله عند الهروي وشرح كلامه: «طريق الهجرتين» ٧٢٩ - ٧٣٣ - الدرجات الثلاث للشوق: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٤٠ - الأولى: الشوق إلى الجنة: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٤٠ - الثانية: الشوق إلى الله: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٤١ - الثالثة: شوق المحب الخالص إلى اللقاء: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٤٣ - الفرق بين الشوق والمحبة واختلافهم في أيهما أعلى: «طريق الهجرتين» ٧١١، ٧١٤ - الفرق بين الشوق والاشتياق: «طريق الهجرتين» ٧٢٧ - ٧٢٩ - هل يجوز إطلاق (الشوق) على الله تعالى؟: «طريق الهجرتين» ٧١٤ - ٧١٧ - هل يطلق على العبد أنه يشتاق إلى الله وإلى لقائه؟: «طريق الهجرتين» ٧٢٠ - نقد مذهب الصوفية أن لا عمل للشوق مع المشاهدة: «مدارج السالكين» ٣/ ٤٣٨