- محك هذه الحال يظهر في مواطن أربعة: «طريق الهجرتين» ٦٦٤ - ٦٧٠ - المحب يسامح بما لا يسامح به غيره: «مدارج السالكين» ١/ ٥٠٥ - ٥١٣ - المحبُّ الصادق ربَّما كان سيره القلبيُّ في حال أكله وشربه وجماع أهله أقوى من سيره البدني في العبادات: «مدارج السالكين» ٢/ ٢٣٠ - ٢٣١ - المحب الصادق لا يحبُّ الله لما يُعطيه ويَحميه منه، فتكونَ محبَّته لله محبَّة الوسائل: «مدارج السالكين» ٢/ ٣٦٧ - القلب في سيره إلى الله عز وجل بمنزلة الطائر، فالمحبَّة رأسه، والخوف والرجاء جناحاه: «مدارج السالكين» ٢/ ١٨٨ - كلُّ محبة مصحوبةٌ بالخوف والرجاء: «مدارج السالكين» ٢/ ٢٦٨، ٢٦٩ - المحبة واليقين ركنا الإيمان: «مفتاح دار السعادة» ٤٣٦ - الخلة منزلة تقتضي إفراد الخليل بالمحبة: «مفتاح دار السعادة» ٩٣٧ - صاحب مقام المحبة أحوج الناس إلى العلم: «مفتاح دار السعادة» ٤٥٤ - المحبة الحقيقية النافعة هي اللازمة على كثرة الموانع والعوارض: «مفتاح دار السعادة» ١٤ - لا تنال محبة الله بدون إيثاره وبذل النفس في سبيله: «مفتاح دار السعادة» ٦، ٨ - أعرف الخلق بالله أشدهم حبًّا له: «مفتاح دار السعادة» ٢٤٠ - المحبة أقوى بواعث العبودية: «مفتاح دار السعادة» ١٠٨٢ - أحوال الفكر في المحبوب: «مفتاح دار السعادة» ٥٣٠ - الحب تبعٌ للعلم، يقوى بقوته ويضعف بضعفه: «مفتاح دار السعادة» ٤٢٢ - لا تتحقق محبة العباد لربهم إلا بموافقة رضاه واتباع أمره: «مفتاح دار السعادة» ٩ - ذل المحبة هو خاصة المحبة ولبها وروحها: «مفتاح دار السعادة» ٨٢٠ - لا ينال رضا المحبوب وقربه إلا على جسر من الذل والمسكنة: «مفتاح دار السعادة» ٦٦