- ليس للقلب أنفع من قصر الأمل: «طريق الهجرتين» ٥٩٧ - القلب الصحيح هو الذي همُّه كلُّه في الله، وحبُّه كله له، وقصده له: «إغاثة اللهفان» ١٢١ - فقه الصحابة في أحوال القلوب وأعمالها: «إغاثة اللهفان» ٤٣٩ - منزلة أعمال القلوب من أعمال الجوارح: «مفتاح دار السعادة» ٥١٢، ٥١٣ - القلب يتوارده جيشان من الباطل: شهوات الغي وشبهات الباطل: «مفتاح دار السعادة» ٣٩٥ - حال القلب مع الشهوات: «مفتاح دار السعادة» ٣٨٢ - أحوال الشبهات مع القلوب وطريقة دفعها: «مفتاح دار السعادة» ١٦٥، ٣٩٤، ٣٩٥ - حقيقة الشبهة: «مفتاح دار السعادة» ٣٩٥ - وساوس العبد وخواطره مانع من وصول أثر الهداية إلى قلبه: «مفتاح دار السعادة» ٢٣٢ - حال القلب إذا خلا من الاهتمام بالدنيا وترقّيه في درجات القرب والمحبة: «مدارج السالكين» ٤/ ٣٤٤ - ارتباط الجوارح بالقلب: «مفتاح دار السعادة» ٣٥٣، ٥٥٢، ٧٦٨، ٧٦٩، ١١٧٠، «بدائع الفوائد» ٣١٧ - أنواع يقظة القلب: «مدارج السالكين» ٤/ ١٩٧ - عبودية القلب: «مدارج السالكين» ١/ ١٦٥ - علاج مرض القلب باستيلاء النفس الأمّارة عليه: محاسبتها ومخالفتها: «إغاثة اللهفان» ١٣١ - رد الحق لمخالفة الهوى، يورث تقليب القلب: «بدائع الفوائد» ١١٢٨ - لا صلاح للقلب ولا للجسد إلا باجتناب الكبائر: «مدارج السالكين» ١/ ١٧٢ - أعمال الجوارح تضاعف إلى حدٍّ معلومٍ محسوب، وأمَّا أعمال القلوب فلا ينتهي تضعيفها: «مدارج السالكين» ٢/ ٥٦١