782 · ص783 · ج1
الأوديةُ الكثيرة الشجرة ١، شبَّه و ٢ الجيش في كثافته وكثرته. والأُنَيْعِم: موضعٌ ٣. وقولُه: «بالغٍ ديارَ العَدُوِّ»: أي: يصير في نَحْر العدو، ويدنو منه كلَّ الدُّنُوِّ؛ لقوَّته. والزُّهَاءُ: الكثير ٤، يقال: هم زُهَاءُ ألفٍ، أي: مَحْزَرُهُم ومِقْدارُهم، وإنما يستعمل في العدد الكثير، كأنه لكثرته لا تعرف حقيقته، وإنما يُحزَرُ ويُقدَّر. والأركانُ: جوانبُه المحيطة به ٥.
وبعده:
مَطَوْتُ بِهِمْ حَتَّى [تَكِلَّ] ٦ مَطِيُّهُمْ ... وَحَتَّى الجِيَادُ مَا يُقَدْنَ بِأَرْسَانِ ٧
ومنها:
كَتَيْسِ الظِّبَاءِ الأَعْفَرِ انْضَرَجَتْ لَهُ ... عُقَابٌ تَدَلَّتْ مِنْ شَمَارِيخِ ثَهْلَانِ ٨
[انضَرَجَتْ] ٩: انقَضَّتْ لِكَسْرِه، فذَعَرَتْه ١٠. [شَمَاريِخ]: أعالي ١١. [ثَهْلَان]: جبلٌ ١٢.
أوَّلُها:
١ كذا في المخطوطة، والصواب ما في الديوان: الشجر. ينظر: العين ٤/ ٣٤٨، والجيم ٣/ ٩.
٢ كذا في المخطوطة، والصواب ما في الديوان: بها.
٣ هو بين المدينة واليمامة، وفي تحديده غموض وخلاف. ينظر: معجم البلدان ١/ ٢٧٣، والمعالم الأثيرة ٣٣.
٤ ينظر: تهذيب اللغة ٦/ ١٩٨.
٥ ينظر: جمهرة اللغة ٢/ ٧٩٩.
٦ ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، وهو في الديوان، وبه يستقيم الوزن.
٧ الديوان ٩٣. مطا بالقوم: مدَّ بهم في السير، كما في: القاموس المحيط (م ط و) ٢/ ١٧٤٩.
٨ الديوان ٩٢. والأعفر: ما يعلو بياضه حمرة، كما في: القاموس المحيط (ع ف ر) ١/ ٦١٨.
٩ ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة؛ لأنه كُتِب شرحُه بإزائه في البيت، وكذا ما بعده.
١٠ ينظر: جمهرة اللغة ١/ ٤٥٩، وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٩٣.
١١ ينظر: المحكم ٥/ ٣٢٨.
١٢ بالعالية في بلاد بني نمير. ينظر: معجم ما استعجم ١/ ٣٤٧، ومعجم البلدان ٢/ ٨٨.