وقال أبو حَيَّانَ ^١: إن أراد أنَّ / صاحب الحال "العينان"؛ فكان حقُّه أن يكون: تُرِيدان، أو الكافُ؛ فالحالُ من المضاف إليه لا تجوز؛ لئلا يختلف عاملُ الحال وعاملُ صاحبها، إلا إن قلنا بقول بعضهم: إنه يجوز إن كان المضاف جزءًا، وهو هنا حَسَنٌ؛ لأن المراد بالنهي الشخصُ لا العينان. قلت: لا يلزمه على ذلك أن يقال: تُرِيدان؛ لأنه يكون مثلَ قوله ^٢: بِهَا العَيْنَانِ تَنْهَلُّ ^٣ وقولِه ^٤: فَكَأَنَّ فِي العَيْنَيْنِ حَبَّ قَرَنْفُلٍ ... أَوْ سببلًا ^٥ كُحِلَتْ بِهِ فَانْهَلَّتِ ^٦ نَعَمْ، هو قليل. وقال مَكِّيٌّ ^٧ في: {مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا} ^٨: لا يكون "حنيفًا" حال ^٩ من "إبراهيم"؛ لأنه مضاف إليه. قال ابنُ عَطِيَّةَ ^١٠: وليس كما قال؛ لأن الحال قد يَعمل فيها حرفُ الجر إذا

---