← المكتبة ▭▭ صفحتان
حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك
ابن هشام النحوي النحو والصرف 761 هـ
A− A+
375 · ص376 · ج1
على ما بعده؛ لِمَا قُصِد به من الإبهام والتحريكِ لِمَا يُعْنَى به ١. وقد تزاد كان في حشو كما ... كان أصح علم من تقدما (خ ١) * "كان" أمُّ الباب، وأُمَّاتُ الأبواب خليقةٌ بالتصرُّف والتوسُّع، فمِنْ ثَمَّ اختَصت بالزيادة -ولا يُلتفت إلى: «ما أصبح أَبْرَدَها، وما أمسى أَدْفَأَها» ٢ -، وبحذفها وحذفِ اسمها وإبقاءِ خبرها ٣، وبحذفها وإبقاءِ خبرِها واسمِها، و ... ٤ عنها، وهذا تَلَعُّبٌ زائدٌ بها، ومنه: حذفُ لامِها لغير علَّةٍ تصريفية ٥. * قولُه: «وقد تُزَادُ "كان"»: ولا فاعلَ لها حينئذٍ عند أبي عَلِيٍّ ٦؛ لأنها استُعملت استعمالَ الحروف، وهي لا تحتاج لفاعلٍ، ونظيرُها في ذلك: "قَلَّما"، فإنها لَمَّا استُعملت في معنى النفي لم تَحتجْ لفاعلٍ، وعند السِّيرَافيِّ ٧ اسمُها ضميرُ المصدر الدالُّ عليه "كان"، والتقدير: كان هو، أي: كون الجملة التي زيدت فيها. فإن قيل: قد حَمَل الخَلِيلُ ٨ على الزيادة قولَه ٩
١ الحاشية في: ٢٩. ٢ قولٌ للعرب رواه الأخفش. ينظر: حاشية الكتاب ١/ ٧٣، والأصول ١/ ١٠٦، وشرح كتاب سيبويه للسيرافي ٣/ ٧٧، وضرائر الشعر ٧٩، وفي المقاصد الشافية ٤/ ٥٠٤ أنه مما أجازه بعض النحويين من غير سماع عن العرب. ٣ في المخطوطة: «وإبقاء خبرهام وحذف اسمهام»، دلالةً على أن الصواب بالتقديم والتأخير. ٤ موضع النقط مقدار كلمة انطمست في المخطوطة. ٥ الحاشية في: ٧/ب. ٦ البصريات ٢/ ٨٧٥. ٧ شرح كتاب سيبويه ٣/ ٧٧. ٨ ينظر: الكتاب ٢/ ١٥٣. ٩ هو الفرزدق.