^١ بعض بيت من الطويل، لذي الرمة، وهو بتمامه: ألا يا اسْلَمي يا دارَ مَيَّ على البِلَى ... ولا زال مُنْهَلًّا بجَرْعائكِ القَطْرُ الجرعاء: الرملة المستوية. ينظر: الديوان ١/ ٥٥٩، ومجاز القرآن ٢/ ٩٤، ومعاني القرآن للأخفش ٢/ ٤٦٥، ومعاني القرآن وإعرابه ٤/ ١١٥، واللامات ٣٧، والخصائص ٢/ ٢٨٠، والإنصاف ١/ ٨٣، وشرح التسهيل ٣/ ٣٨٩، والتذييل والتكميل ٤/ ١٢٢، وتخليص الشواهد ٢٣١، والمقاصد النحوية ٢/ ٥٨٠. ^٢ بعض بيت من الخفيف، لم أقف له على نسبة، وهو بتمامه: ليس ينفكُّ ذا غنًى واعتزازِ ... كلُّ ذي عِفَّةٍ مُقِلٌّ قَنُوعُ ينظر: شرح التسهيل ١/ ٣٣٤، والتذييل والتكميل ٤/ ١١٩، وتخليص الشواهد ٢٣٠، والمقاصد النحوية ٢/ ٦٢٣. ^٣ بعض بيت من الخفيف، لم أقف له على نسبة، تقدم قريبًا. ^٤ الحاشية في: ٢٧، ونقل ياسين في حاشية الألفية ١/ ١٠١، ١٠٢ الإشارة إلى إنشاد ابن الناظم البيت الأول. ^٥ البقرة ٨٨. ^٦ الكشاف ١/ ١٦٤، ٥١٨. ^٧ لم أهتد إلى المراد بهذا الرمز، والكلامُ -دون الإشارة إلى بيت الحماسيِّ- في النهاية في غريب الحديث والأثر ٤/ ١٠٤، وأصله في المجموع المغيث ٢/ ٧٤٧. ^٨ بعض حديث في صفة النبي صلى الله عليه وسلم، أخرجه النسائي ١٤١٤ والدارمي ٧٥، من حديث عبدالله بن أبي أوفى رضي الله عنهما، وأورده الألباني في صحيح الجامع ٥٠٠٥.