1443 · ص1444 · ج2
الهمزتين في نحو: {فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا} ١ إذا سهَّلنا: الثانيةُ لا الأُولى؛ لأنها التي ارتَدَعْنا عندها، وأما قول أبي عَمْرٍو ٢: إن المحذوف الأولى، فله وُجَيْهٌ، وهو أنها طرف، والأطراف محلُّ التغيير ٣.
(خ ٢)
* [«من غير ما مضى»]: يستثنى من ذلك: أَجْمَع، وأَكْتَع، وأَبْصَع، وأَبْتَع؛ فإنه كان قياسُه أن يُجمع على مُشْبِه "فَعَالِل"، وهو "أَفَاعِل"، كما جُمِع: أَفْكَل، وأَيْدَع ٤، وأَصْبَع، وأَرْمَل، وأَفْضَل ٥.
والرابعُ الشبيهُ بالمزِيد قد ... يُحذفُ دون ما به تَم العَدد
(خ ١)
* قولُه: «الرابع»: ومِنْ ثَمَّ غُلِّط الزَّمَخْشَريُّ ٦ في قوله في: جَحْمَرِش ٧: جَحَارِش ٨.
* قولُه: «الشَّبِيه» يشمل ما كان بلفظ الزائد، كـ: خَدَرْنَق ٩؛ فإنه مشابهٌ له في اللفظ، لكنه غير زائد، وفَرَزْدَق؛ فإنه يشابهه في المخرج، ويستثنى من الأول: أن يكون
١ محمد ١٨.
٢ ينظر: الكتاب ٣/ ٥٤٩.
٣ الحاشية في: ٣٥/ب.
٤ هو شجر تصبغ به الثياب. ينظر: القاموس المحيط (ي د ع) ٢/ ١٠٣٩.
٥ الحاشية في: ١٦٦، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ٢/ ٤١٩، ولم يعزها لابن هشام.
٦ لم أقف على كلامه، وقد حكى في المفصل ٢٤٣ في تصغير جَحْمَرِش: جُحَيرِش، بحذف الميم؛ لأنها من حروف الزيادة، فلعلهم حملوا قوله في التصغير على التكسير؛ لأنهما أخوان.
٧ هي العجوز الكبيرة. ينظر: القاموس المحيط (ج ح م ر ش) ١/ ٨٠٠.
٨ الحاشية في: ٣٥/ب.
٩ هو ذكر العناكب. ينظر: القاموس المحيط (خ د ر ق) ٢/ ١١٦٦.