1198 · ص1199 · ج2
يَأْكُلُ أَزْمَانَ الهُزَالِ وَالسِّنِيْ ١:
لا يقدَّر فيه الترخيمُ؛ لأن هذه الكلمة ٢ لا ترخَّم في النداء، فلا ترخَّم في غيره، بل جَمَعَ "فَعْلة" على "فُعُول"، كـ: مائةظ ومئونظ ظ ٣، وكَسَرَ الفاءَ، كما في: عِصِيّ، وخفَّف للقافية ٤.
١ بيت من مشطور الرجز. ينظر: النوادر لأبي زيد ٣٢٢، والأصول ٣/ ٣٣٢، وخزانة الأدب ٧/ ٣٧٥.
٢ أي: السِّنِي على أن لامها واو، وأصلها: سُنُوٌّ، ثم أعلَّت إعلال "عِصِيّ"، ومفردها: سَنَة، وأصله: سَنْوَة.
٣ كذا في المخطوطة بعلامة الشك فوقهما، وهما في الحجَّة: مَأْنة ومُئُون، والمأْنة: السُّرَّة أو ما حولها، كما في: القاموس المحيط (م ء ن) ٢/ ١٦١٩.
٤ الحاشية في: ٢٧/أ.