1125 · ص1126 · ج2
* قولُه: «و"وَا" لمَنْ نُدِب»: في "شرح الكافية" ١: أجاز المبرِّدُ ٢ استعمالَها في نداء البعيد ٣.
وغيرُ مندوبٍ ومُضمرٍ وما ... جا مستغاثا قد يُعرّى فاعْلَما
(خ ١)
* قال بِشْرُ ٤ بنُ أبي خَازِمٍ:
فَبَاتَ يَقُولُ: أَصْبِحْ لَيْلُ حَتَّى ... تَجَلَّى عَنْ صَرِيمَتِهِ الظَّلَامُ ٥ ٦
* [«وما جا مُستَغاثًا»]: ش ٧: قال س ٨: وكذلك المتعجَّبُ منه ٩.
* ش ١٠: لا يُحذف حرفُ النداء إلا إن كان المنادَى مقبلًا عليه ١١ قريبًا منك، قاله س والنحويون، قال س ١٢ في:
١ شرح الكافية الشافية ٣/ ١٢٨٩.
٢ المقتضب ٤/ ٢٣٣.
٣ الحاشية في: ١٢٢.
٤ هو ابن عمرو بن عوف الأسدي، شاعر جاهلي قديم، عدَّه ابن سلام في الطبقة الثانية. ينظر: طبقات فحول الشعراء ١/ ٩٧، والشعر والشعراء ١/ ٢٦٢، والمؤتلف والمختلف للدارقطني ٢/ ٦٥٨.
٥ بيت من الوافر. الشاهد: حذف حرف النداء في "ليلُ". الصَّرِيمة: النهار. ينظر: الديوان ٢٠٥، والمفضليات ٣٣٥، والمعاني الكبير ٢/ ٧٧٥، والأضداد لابن الأنباري ٨٥، وتهذيب اللغة ١٢/ ١٣٠، والمحكم ٨/ ٣٢١، واللآلي في شرح أمالي القالي ١/ ٢٢٠.
٦ الحاشية في: ٢٥/أ.
٧ حواشي المفصل ١٤١.
٨ الكتاب ٢/ ٢٣١.
٩ الحاشية في: ٢٥/أ.
١٠ حواشي المفصل ١٣٩.
١١ كذا في المخطوطة، وهي في حواشي المفصل: عليك.
١٢ الكتاب ٢/ ٢٣٠.