543 · ص544 · ج1
في ذلك بتقديرِ حذفِ مبتدأٍ، ومنه: {لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ} ١ ٢.
* قال ابنُ عَطِيَّةَ ٣ في: {هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا} ٤: "حقًّا" مصدر مؤكِّد، كذا نصَّ عليه س ٥، وعاملُه: أَحُقُّ ذلك حقًّا.
ح ٦: معنى ذلك أنه مؤكِّد لِمَا تضمنته الجملة من الإسناد الخبري، وأنه لا مجازَ في ذلك الإسناد ٧.
كذاك ذُو التشبيه بعد جمله ... كلي بكا بكاءَ ذاتِ عُضْلَه
(خ ١)
* أجاز س ٨ الرفعَ في: له صوتٌ صوتُ حمارٍ، على الصفة، قال: ومِنْ هذا النوع ما يُختار رفعُه، كقولك: له علمٌ علمُ الفقهاء، ورأيٌ رأيُ الفضلاء، وما أشبهه من الخصال، ويجوز النصب، ومثلُه في جواز الوجهين: له صوتٌ صوتٌ حَسَنٌ، وما أشبهه ممَّا أردتَّ به الوصفَ، وكذلك قالوا: هذا صوتٌ صوتُ حمارٍ، و: عليه نَوْحٌ نَوْحُ الحمام، ممَّا لم يُذكر فيه فاعلٌ يَفعلُ الحدثَ، ويجوز النصب، ومِنْ هذا النوع ما لا يجوز فيه إلا الرفعُ، وهو قولك: صوتُه صوتُ حمارٍ، وما أشبهه ممَّا ليس فيه إلا مبتدأٌ، فترفعُه في الخبر. من "حواشي" الشَّلَوْبِينِ ٩ ١٠.
١ الأحقاف ٣٥.
٢ الحاشية في: ١٣/ب.
٣ المحرر الوجيز ٢/ ٥٠١.
٤ الأنفال ٤، ٧٤.
٥ الكتاب ١/ ٣٧٨.
٦ البحر المحيط ٥/ ٢٧١.
٧ الحاشية في: ١٣/ب.
٨ الكتاب ١/ ٣٦١، ٣٦٣.
٩ حواشي المفصل ٩٦، ٩٧.
١٠ الحاشية في: ١٣/ب.