^١ كذا في المخطوطة، وفيه الخَرْم، وهو حذف أول متحرك من الوتد المجموع في أول البيت، وهو زحاف جائز، كما في: الوافي في العروض والقوافي ٤١. ^٢ من المتقارب، وهما بتمامهما -والشاهد في ثانيهما-: هوِّنْ عليك فإن الأمورَ ... بكفِّ الإلهِ مقاديرُها فليس بآتيك مَنْهِيُّها ... ولا قاصرٍ عنك مأمورُها ينظر: الكتاب ١/ ٦٤، والأمثال لأبي عبيد ١٩٣، والمقتضب ٤/ ١٩٦، والأصول ٢/ ٦٩، واللباب ١/ ٤٣٤، وأمالي ابن الحاجب ٢/ ٦٧٩، وشرح التسهيل ١/ ٣٨١، والتذييل والتكميل ١١/ ١٥٥، ومغني اللبيب ١٩٤، ٦٣٣، وخزانة الأدب ١٠/ ١٤٨. ^٣ الحاشية في: ٣٠. ^٤ ٢٩٥. ^٥ أي: الزمخشري في المفصل ١٠٤. ^٦ الحاشية في: ٣٠، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ١/ ١١٤. ^٧ لم أقف له على نسبة.