252 · ص253 · ج1
الأصل ١.
* قال مَكِّيٌّ ٢ في: {هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا} ٣: إنه إشارة إلى الزمان، وهو ظاهر.
وقال غيره في: {هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ} ٤: إنه كذلك، وهو محتَمل ٥.
(خ ٢)
* [«وبه الكافَ صِلَا»]: نحو: {هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ} ٦، أو بدونها ٧، نحو:
وَإِذَا الأُمُورُ تَعَاظَمَتْ وَتَشَابَهَتْ ... فَهُنَاكَ يَعْتَرِفُونَ أَيْنَ المَفْزَعُ ٨ ٩
في البعدِ أو بثَمَّ فه أو هَنَّا ... أو بِهُنالك انطقَنْ أَو هِنَّا
(خ ١)
* قال الطَّبَريُّ ١٠ في: {أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ} ١١: إن معناه: أهُنَالِكَ؟ قال:
١ الحاشية في: ٥/أ.
٢ مشكل إعراب القرآن ١٣٧. ومكي هو ابن أبي طالب حموش بن محمد القيسي، من علماء النحو والقراءات، له: التبصرة في القراءات السبع، والكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها، ومشكل إعراب القرآن، وغيرها، توفي سنة ٤٣٧. ينظر: نزهة الألباء ٢٥٤، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٧١٢، وإنباه الرواة ٣/ ٣١٣، وبغية الوعاة ٢/ ٢٩٨.
٣ آل عمران ٣٨.
٤ الأحزاب ١١.
٥ الحاشية في: ٥/أ.
٦ الكهف ٤٤.
٧ أي: بدون اللام مع الكاف.
٨ بيت من الكامل، للأفوه الأودي. الشاهد: مجيء «هناك» اسمَ إشارة للبعيد مع الكاف بدون اللام. ينظر: الديوان ٩١، وشرح التسهيل ١/ ٢٥١، والتذييل والتكميل ٣/ ٢١٢، وتخليص الشواهد ١٢٨، والمقاصد النحوية ١/ ٣٨٤.
٩ الحاشية في: ١٦.
١٠ جامع البيان ١٢/ ١٩٠. والطبري هو محمد بن جرير بن يزيد، أبو جعفر، إمام في التفسير والفقه والحديث والتاريخ، له: تاريخ الأمم والملوك، وجامع البيان عن تفسير آي القرآن، وغيرهما، توفي سنة ٣١٠. ينظر: سير أعلام النبلاء ١٤/ ٢٦٧، وطبقات المفسرين للسيوطي ٩٥.
١١ يونس ٥١.