^١ هو حبيب بن أوس الطائي، الشاعر المشهور، له في المعتصم قصائد مشهورة، له: الحماسة، والوحشيات (الحماسة الصغرى)، ومختار أشعار القبائل، وغير ذلك. توفي سنة ٢٣١. ينظر: نزهة الألباء ١٢٣، ووفيات الأعيان ٢/ ١١، والوافي بالوفيات ١١/ ٢٢٥، والبلغة ١٠٦. ^٢ الكتاب ٢/ ٣٧١. ^٣ كذا في المخطوطة، والصواب: النون؛ لأن سياق الكلام في نون الوقاية، وكلام سيبويه في النون لا الياء. ^٤ لم أقف على كلامه، وقد أجاز الوجهين في "ليت"، وأجاز دخول "قد" على الظاهر قياسًا على المضمر، فيقول: قد زيدًا. ينظر: المفردات للراغب ٦٥٧، والتذييل والتكميل ٢/ ١٨٧. ^٥ كذا في المخطوطة، والصواب ما في مصادر البيت: الخُبَيْبَيْن. ^٦ بعض بيت من مشطور الرجز، لحُميد الأرقط، وقيل: لأبي جديلة، وهو بتمامه: قَدْنيَ من نصرِ الخُبَيْبَيْنِ قَدِي قدني: حَسْبي، والخُبَيبان: هما عبدالله بن الزبير وابنه خبيب، وقيل: عبدالله ومصعب ابنا الزبير، وقيل غير ذلك. ينظر: الكتاب ٢/ ٣٧١، ومجاز القرآن ٢/ ١٧٣، وإصلاح المنطق ٢٤٢، ٢٨٢، ومعاني القرآن وإعرابه ٣/ ٣٠٤، والأصول ٢/ ١٢٢، وكتاب الشعر ١/ ١٥٥، وأمالي ابن الشجري ١/ ٢٠، ٢/ ٣٩٧، والإنصاف ١/ ١٠٧، وسفر السعادة ٢/ ٧٦٥، وشرح التسهيل ١/ ٧١، ١٣٧، ومغني اللبيب ٢٢٦، والمقاصد النحوية ١/ ٣٢٧، وخزانة الأدب ٥/ ٣٨٢. ^٧ كذا في المخطوطة، والصواب: علته. ^٨ الحاشية في: ١٣. ^٩ شرح كتاب سيبويه ١/ ١٣٨. ^١٠ في المخطوطة: «اسم موضع واقع»، وألحقت "واقع" فوق "موضع"، دون الإضراب عن "موضع"، ولعل الصواب ما أثبت، وهو كذلك عند السيرافي.