1466 · ص1467 · ج2
لَهَا بِأُعَيْشَابِ الحِجَازِ تَحَرُّشٌ ... بِهَا عَنْ أُصَيْحَابِي خُصِصْتُ بِسَكْرَتِي ١ ٢
وألفُ التأنيث حيثُ مُدا ... وتاؤُه مُنفَصِلين عُدّا
(خ ١)
* قولُه: «حيثُ مُدَّا»: مثالُه: عُوَيْشِيراء ٣، فهذا "فُعَيْعِيلال"، بزيادة لامٍ قبلَها ألفٌ، وهما في نيَّة السقوط، ولا يُمثَّل بنحو: حُمَيْراء؛ لأنه "فُعَيْعِيل" ٤ ٥.
* قولُه: «وتاؤُه»: مثالُه: سُفَيْرِجة ٦، حُذفت اللام دون التاء، مع أنه بها "فُعَيْعِلل"؛ لأنها في نية السقوط، ولا يُمثَّل بنحو: نُعَيْمة؛ لأنها "فُعَيْعِل"، بل بهذا أو بنحو: دُحَيْرِجة، وكذا ٧ الصنعُ في الباقي، وهذا إنما نَشَأ ٨ من عدم تحريرهم ... ٩ التصغير، فلهذا ... ١٠ إلى استيفاء هذه الأمور ١١.
١ بيت من الطويل. لها: يريد: للريح، وتحرُّش: احتكاك. ينظر: الديوان ٣٣، والعجز فيه:
... به لا بخمرٍ دون صحبيَ سَكْرَتي
٢ الحاشية في: ١٧٠.
٣ تصغير: عاشوراء.
٤ في المخطوطة مشتبهة بـ"فُعَيْعِل"، ولعلها كما أثبت، والأمر على الوزنين مشكل، لنقص حروف "فُعَيْعِل" عن حروف الموزون، ومقابلة ياء "فُعَيْعِيل" الثانية بألف، وكان أولى منه: "فُعَيْعال" أو "فُعَيْلال"، كما قال في: عُوَيْشِيراء.
٥ الحاشية في: ٣٦/أ.
٦ تصغير: سَفَرْجَلة.
٧ انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
٨ انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
٩ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
١٠ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
١١ الحاشية في: ٣٦/أ.