1453 · ص1454 · ج2
١ الزوائد، وكونها ... ٢ ٣.
* [«سَرَنْدى»]: النَمِر ٤، وكذلك: حَبَنْطًى، وهو المُتَغَضِّب ٥، الألف والنون أيضًا زِيدا للإلحاق بـ: سَفَرْجَل، إن شئت حذفت الألف؛ لتطرُّفها، فيبقى: حَبَنْط، وسَرَنْد، وظاهرُ كلام أبي الفَتْح في "الخَصَائِص" ٦ أنه يُنقَل إلى: حَبْنَط، وسَرْنَد؛ ليصير على وزن: جَعْفَر، ثم تقول: حَبَانِط، وسَرَانِد، وإن شئت حذفت النون؛ لأنها ثالثة ساكنة خفيَّة إلى جانب اللام، فيصير: حَبَطا، وسَرَدا ٧ في التقدير، وظاهر كلامه أنه يُنقَل إلى: حَبْطا، وسَرْدا، كـ: أَرْطا ٨، فتقول: حَبَاطٍ، وسَرَادٍ، فتقلب الألف ياءً؛ لانكسار ما قبلها. ابنُ الخَبَّاز ٩ ١٠.
* وعن "شرح" ١١ ابن خَرُوفٍ: الحَبَنْطى: العظيم البطنِ ١٢، والسَّرَنْدى: الشديد ١٣، والسَّبَنْدى: الجَرِيءُ من الرجال، ويقال للنَّمِر: سَبَنْدى، وسَبَنْتى ١٤،
١ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
٢ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
٣ الحاشية في: ٣٥/ب.
٤ ينظر: المقصور والممدود لابن ولاد ٦٣، والمخصص ٥/ ٨.
٥ ينظر: تهذيب اللغة ٥/ ٢١٤، والمحكم ٣/ ٢٤٦.
٦ ٣/ ١١٥.
٧ كذا في المخطوطة، والوجه: حَبَطى، وسَرَدى.
٨ كذا في المخطوطة، والوجه: حَبْطى، وسَرْدى، كـ: أَرْطى.
٩ توجيه اللمع ٤٦٦، ٤٦٧.
١٠ الحاشية في: ٣٥/ب.
١١ لم أقف في تحقيقَيْه على شرح قول سيبويه في الكتاب ٤/ ٢٦٠: «فيكون الحرف على "فَعَنْلى" في الاسم والصفة، فالاسم نحو: القَرَنْبى، والعَلَنْدى، والوصف: الحَبَنْطى، والسَّبَنْدى، والسَّرَنْدى».
١٢ ينظر: العين ٣/ ٣٣٤، وجمهرة اللغة ٢/ ١٢١٥.
١٣ ينظر: المخصص ٥/ ٨.
١٤ ينظر: التقفية ١١٢، وجمهرة اللغة ٢/ ١٢١٥، وتهذيب اللغة ١٣/ ١٠٤.