بَيُوض ^١، وجَرَاد سُرَّا ^٢، ونَدَرا معًا في: سَخْل ^٣، ونُفَساء. ع: ولك أن تقول في: حُكَّام، وحُفَّاظ: إنما هما جمعُ: حاكِم، وحافِظ، فلا شذوذَ، ويظهر لي جوابُ ذلك في: حُفَّاظ، وهو أنه إنما يقال لِمَنْ كثُر حفظه، فيناسبُه من المفرد: حَفِيظ، لا: حافِظ، ويكون جمعُ: حافِظ: حَفَظة، كـ: كاتِب وكَتَبة ^٤. * قولُه: «فيما ذُكِّر»: أي: من هذين الوزنين، وهو "فاعِل". وكان أن يقول: ومثلُه: "الفُعَّال" في "فاعِل"؛ أَخْصَرَ، لكن لم يتَّزِنْ له ^٥. * قولُه: «وذَانِ» البيتَ: استغناءً في "فاعِل" بـ"فُعَلة"، كـ: قاضٍ، وغازٍ، وفي "فاعِلة" بـ"فَوَاعِل"، كـ: رامِية. ومثالُ ما ندر من المعتل في "فُعَّل": رَبْعٌ عافٍ، أي: دارِس ^٦، ورُبُوع عُفَّى، وحكى ابنُ سِيدَه ^٧: ساقٍ وسقاه ^٨، وفي "فُعَّال": سارٍ وسُرَّاء، قال ^٩: تَقْرِي بُيُوتَهُمُ سُرَّاءُ لَيْلَتِهِمْ ... وَلَا يَبِيتُونَ دُونَ اللَيْلِ أَضْيَافَا ^١٠ وحكى س ^١١: جانٍ وجُنَّاء، وسُمع في جمع: غازٍ: "الفُعَّل" و"الفُعَّال" ^١٢.

---