1336 · ص1337 · ج2
فَإِنْ تُمْسِ مجهور ١ الفِنَاءِ فَرُبَّمَا ... أَقَامَ بِهِ بَعْدَ الوُفُودِ وُفُودُ ٢
ولَمَّا كان التمييز المخفوض تارةً مفردًا، وتارةً جمعًا؛ جمعوا تمييزها ٣.
إذا عرفت هذا؛ فاعلَمْ ٤ أنهم قد يخفضون تمييزَ الاستفهامية إذا جُرَّت "كم" نفسُها بحرف جرٍّ، نحو: بكم درهمٍ ... ٥، فإن شئت قلت: درهمًا، وإن شئت: درهمٍ ٦.
* «بمِثْلِ ما مُيِّزَ "عشرون"»: كان الأجودُ: خمسةَ عشرَ ... ٧ في النَّظْم، ولو قال: بمفردٍ منصوبٍ كان جائزًا، و ... ٨ هذا فيه إشارة للتعليل، وهو الحَمْل، وبه ٩ يُعلم غلطُ الكوفيين ١٠ في إجازتهم جمعَ تمييزِها ١١، فيقولون: كم دراهمَ؟ حملًا على ... ١٢ إجازة الوجهين؛ لأن هذه ... ١٣ على العدد المركب، وليس فيه ما يميزه ١٤،
١ كذا في المخطوطة، والصواب ما في مصادر البيت: مَهْجُورَ.
٢ بيت من الطويل، لأبي عطاء السندي. ينظر: الشعر والشعراء ٢/ ٧٥٧، والزاهر ١/ ١٦٣، وأمالي القالي ١/ ٢٧٢، وتوجيه اللمع ٢٣١، وشرح التسهيل ٣/ ١٨٠، وخزانة الأدب ٩/ ٥٣٩.
٣ كذا في المخطوطة، ولعل الصواب: بينهما.
٤ قوله: «إذا عرفت هذا فاعلم» مضروب عليه في المخطوطة، وبه يستقيم الكلام.
٥ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
٦ الحاشية في: ٣٢/ب.
٧ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
٨ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
٩ انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
١٠ ينظر: الأصول ١/ ٣١٧، وتوجيه اللمع ٣٩٩، وشرح الكافية الشافية ٤/ ١٧١١، والتذييل والتكميل ١٠/ ١٦.
١١ انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.
١٢ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
١٣ موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.
١٤ انقطعت في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.