‌وقوله في جر تمييز "كم" بـ"مِنْ": «وكذا يصح في تمييز "كم"، نحو: {وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ}، {وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ}، و: بكم مِنْ درهمٍ اشتريت؟» ^١،وكتبت الآية الأولى في المخطوطة: «وكم» بدل: «وكأين». ووقع له سهوٌ أيضًا في كتابة الآيتين: {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا}، فكتبها: «والزانية» ^٢، و: {فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدَهُ رُسُلِهِ}،فكتبها: «ولا» ^٣. ومما وقع من ذلك في المخطوطة الثانية: السهو في كتابة الآيات التالية: {يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا}، فكتبت: «يوم» ^٤، و: {جَعَلَهُ دَكَّاءَ}، فكتبت: «وجعله» ^٥، و: {وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ}، فكتبت: «وواعدكم» ^٦، و: {لَمْ تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}، فكتبت: «يكونوا» ^٧،و: {لَيْسَ الْبِرَّ بِأَنْ تُوَلُّوا}، فكتبت: «وليس» ^٨، و: {فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ}، فكتبت: «عليهم» ^٩، و: {وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ}، فكتبت: «وآمنوا بالذي» ^١٠، و: {ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ}، فكتبت: «ثم ما أدراك ما هيه» ^١١، و: {ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ}، فكتبت: «عليكم» ^١٢، و: {غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا}، فكتبت: «فقير» ^١٣، و:

---