822 · ص440 · ج2
(سه) ١ {(الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ)} هو رسول الله ٢ صلى الله عليه وسلم، والذي {(صَدَّقَ بِهِ)} هو الصّدّيق، ثم دخل في الآية بالمعنى كل من صدّق به ولذلك قال {(أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)}.
(عس) ٣ وقيل ٤: إنّ {(الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ)} جبريل، {(وَصَدَّقَ بِهِ)} رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل ٥: إنّ {(الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ)} رسول الله صلى الله عليه وسلم {(وَصَدَّقَ بِهِ)} المؤمنون.
[(سي)] ٦ وقيل ٧: إنّ {(الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ)} محمد رسول الله صلّى الله عليه وسلم {(صَدَّقَ بِهِ)} علي بن أبي طالب رضي الله عنه قاله أبو ٨ الأسود،
١ التعريف والإعلام: ١٥٠، ١٥١.
٢ أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٤/ ٣ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وذكره أبو حيان في تفسيره: ٧/ ٤٢٨ عن علي وأبي العالية والكلبي وجماعة. وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٢٢٨ ونسبه لابن جرير والبارودي في معرفة الصحابة وابن عساكر من طريق أسيد بن صفوان عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
٣ التكميل والإتمام: ٧٥ أ.
٤ أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٤/ ٣ عن السدي، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٧/ ١٨٢ عن السدي، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٢٢٨ ونسبه لابن جرير وابن أبي حاتم.
٥ أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٤/ ٣ عن قتادة وابن زيد، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٧/ ١٨٢ عن قتادة والضحاك وابن زيد، وذكره ابن كثير في تفسيره: ٧/ ٩٠ عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.
٦ في الأصل «عس» وهو خطأ.
٧ ذكره أبو حيان في تفسيره: ٧/ ٤٢٨ عن أبي الأسود ومجاهد وجماعة وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٧/ ٢٢٨ ونسبه لابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه.
٨ أبو الأسود (؟ - ١٣٧ هـ). هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي، المدني، ثقة، سمع من عروة وعلي بن الحسين وغيرهم، وروى عنه الزهري وابن إسحاق ومالك وغيرهم. انظر: الجمع بين رجال الصحيحين: ٢/ ٤٤٢، وسير أعلام النبلاء: ٦/ ١٥٠، تهذيب التهذيب: ٩/ ٣٠٧.