4910 · ص479 · ج9
وسَمِعَ أُمَّ قَيْسٍ (¬١) ٢.
[١١٤٤٨] نَافِعُ بْنُ عُجَيْرٍ ٣ ٤.
عَنْ عَلِيٍّ.
رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ ٥ مُحَمَّدٌ.
[١١٤٤٩] نَافِعُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَخُو يَعْقُوبَ، الثَّقَفِيُّ ٦.
رَوَى عَنْهُ يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ.
حِجَازِيٌّ ٧.
[١١٤٥٠] نَافِعٌ، الجُرَشِيُّ ٨.
١ في (ث): "وسمع ابن قيس".
٢ زاد بعد هذه الترجمة في (ث) ترجمة: "نافع بن سرج أخو سالم.
وهو ابن خربوذ مولى أم صبية.
قال خالد بن مخلد: حدثنا خارجة بن الحارث، سمعت نافعًا وسالمًا ابني سرج، عن أم صبية كانت يدي تنازع يدي النبي -عليه السلام- في الوضوء".
"نافع الطائي
مررت بأبي ذر فقال: ممن أنت؟ قلت: من أهل العراق.
قاله سيار، سمع جعفرًا، سمع أبا عمران الجوني هو أراه والد محمد بن نافع".
٣ جاءت هذه الترجمة في (س)، (ث) بعد ترجمة: "نافع بن سرجس".
٤ الجرح والتعديل (٨/ ٤٥٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٦٩).
٥ قوله: "ابنه" ليس في (س).
٦ الجرح والتعديل (٨/ ٤٥٤)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٦٩).
٧ في (ث): "سمع منه يعلى بن عطاء الطائفي.
قال أبو عاصم: حدثنا عمرو بن وهب الطائفي، سمع غطيف بن أبي سفيان، سمع نافع بن عاصم، سمع عبد اللَّه بن عمرو قال: إن الرجل إذا عمل في داره مع عياله كان عاملا من عمال اللَّه".
٨ الجرح والتعديل (٨/ ٤٥٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٣٢).