118 · ص355 · ج1
[٢٥٦] مُحمَّدُ بنُ سَعيدٍ ١.
قالَ لي عَمرُو بنُ عَباسٍ ٢: حدَّثنا ابنُ مَهديٍّ، قالَ: حَدَّثني ٣ سُفيانُ، عنْ مُحمدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: أَظنُّهُ منْ أَهلِ الطَّائفِ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ هَارونَ، سمِعَ ٤ عبدَ اللَّهِ بنَ عَمرٍو ٥؛ في ٦ الجُمعةِ علَى من سَمِعَ النِّداءَ ٧.
وقالَ لي صَدقةُ: حدَّثنا ابنُ مَهديٍّ، عنْ سُفيانَ، حدَّثني مُحمدُ بنُ سَعيدٍ، عنْ عَبدِ اللَّهِ، بِهذَا ٨.
وقالَ قَبيصةُ ٩: سمِعتُ سُفيانَ، عن مُحمدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: كانَ طاوسٌ يَدعُو.
وقالَ لنا ١٠ أَبو نُعيمٍ: مُحمّدٌ، أوِ ابنُ مُحمّدٍ، هوَ الطّائفيُّ.
حدَّثني ١١ مُحمّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ عُبيدٍ، قالَ: ثنا جَدِّي ١٢، قالَ: ثنا
١ الجرح والتعديل (٧/ ٢٦٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٢٨)، وجعل ابن أبي حاتم لهذا الراوي ترجمتين: "المؤذن"، "الطائفي".
٢ في (ق): "عياش"، وفي (غ): "حدثنا عمرو بن عباس".
٣ في (ش)، (غ): "حدثنا".
٤ قوله: "سمع" صحح عليها في (ك) وفوقه: (ح، س)، وفي (ش): "سمعت".
٥ في (ك): "عُمر".
٦ قوله: "في" ليس في (ش)، (ق)، (ث)، (غ).
٧ قوله: "سمع عبد اللَّه بن عمرو، في الجمعة على من سمع النداء" صحح عليه في (ك) وكتب في الحاشية: "في متن الأصل: سمعت عبد اللَّه بن عمرو: الجمعة على من سمع النداء" وضبب على: "عمرو".
٨ قوله: "وقال لي صدقة. . . بهذا" ليس في (غ).
٩ في (ث): "قبيصة قال".
١٠ قوله: "لنا" ليس في (ث).
١١ قوله: "حدثني" ليس في (ث)، وفوقه علامة لحق في (ك) ولم يظهر في الحاشية إلا: عو.
١٢ في (ث): "حدثنا حرمي".