1993 · ص357 · ج4
سَلَمةَ، عن أبي عبدِ الرَّحيمِ، عن زَيْدِ بنِ أبي أُنَيْسَةَ، عن زَيْدٍ أبي عُمَرَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ: أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَمِعْتُ ١ بِأُذُنِي: "لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ فَيَدْخُلُونَ الجَنَّةَ، يُسَمَّوْنَ الجَهَنَّمِيِّينَ ٢ ".
[٤٢٠٣] زَيْدُ بنُ عَوْفٍ، أَبُو رَبِيعَةَ، مِنْ بَني عَامِرِ بنِ ذُهْلٍ، وَيُقَالُ: فَهْدٌ ٣ ٤.
عن حمَّادِ بنِ سَلمةَ.
سَكَتُوا عنهُ.
[٤٢٠٤] زَيْدٌ ٥، مَوْلَى اللَّيْثِيِّينَ، مَدَنِيٌّ ٦ ٧ ٨.
قال الأُوَيْسِيُّ: حدَّثني سُليمانُ بنُ بِلالٍ ٩، عن أُسامةَ، عن أَبيهِ، سَمِعَ أبا هُريرةَ قَالَ ١٠: الزَّكَاة إِلَى السُّلْطَانِ.
* * *
١ في (ق)، (ث): "سمعته".
٢ في (ق)، (ث): "الجهنميون".
٣ في (ث): "يسمون الجهنميون وقال بن عوف أبو ربيعة من بني ذهل البصري ويقال له فهر" فصارتا ترجمة واحدة.
٤ الجرح والتعديل (٣/ ٥٧٠) والمجروحين لابن حبان (١/ ٣٩٠).
٥ قبله في (ث): "باب لا".
٦ في (ث): "مديني".
٧ زاد بعده في (ث): "سمع أبا هريرة. روى عنه ابنه أسامة".
٨ الجرح والتعديل (٣/ ٥٧٦)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٥٠).
٩ قوله: "بن بلال" ليس في (ث).
١٠ قوله: "قال" ليس في (ث).