330 · ص589 · ج1
[٧٠٤] مُحمدُ بنُ أَبي مُحمدٍ، مَولَى زَيدِ بنِ ثابتٍ، الأَنصاريُّ ١.
عَنْ عِكرمةَ.
قالَ لي ٢ عُبيدٌ ٣: حدَّثنا يُونسُ، أَخبرَنا ٤ ابنُ إسْحاقَ، قالَ: حدَّثَني مُحمدٌ، قالَ: أَخبرَني سَعيدُ بنُ جبيرٍ، أوْ عِكرمةُ، عنِ ابنِ عباسٍ؛ أَنَّ حُيَيَّ بنَ أَخْطَبَ، وكعبَ بنَ أسدٍ ٥، وأَسبعَ ٦، وَسَمَوْءَلَ، قالوا لعبدِ اللَّهِ بنِ سلَامٍ ٧ حينَ أَسلمَ: مَا تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِي العَرَبِ، وَلَكِنَّ صَاحِبَكَ مَلِكٌ، ثُمَّ أَتَوُا النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَسَأَلُوهُ عَنْ ذِي القَرْنَيْنِ؟ فَقَصَّ عَلَيْهِمْ مَا جَاءَهُ ٨ مِنَ اللَّهِ فِيهِ ٩.
[٧٠٥] مُحمدُ بنُ أَبي مُحمدٍ ١٠.
عنْ أَبيهِ، عنْ أَبي هُريرةَ: {اخْسَئُوا فِيهَا} قال: يُطْبِقُ ١١ عَلَيْهِمْ، فَلَا يُسْمَعُ فِيهَا إِلَّا مِثْلُ طَنِينِ ١٢ الطَّسْتِ.
١ الجرح والتعديل (٨/ ٨٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٩٢).
٢ قوله: "لي" ليس في (ث)، وفي (غ): "قال: حدثني".
٣ بعده في (ق): "ابن يعيش" وضبب عليه.
٤ في (غ): "نا".
٥ كتب في حاشية (ش): "أشرف"، وفي (غ): "الأشرف".
٦ في حاشية (ك): "في خ أخرى: كعب بن أشرف وأسيع"، وضبط "وَأُسَيْع" هكذا. وفي (ب)، (ق)، (ش): "وأسيع"، وكتب في حاشية (ب)، (ش): "في نسخة: أشرف وأسيع"، وفي حاشية (ش): "وأسبع"، وفي (ث): "وأشيع".
٧ في (ك): رقم فوقها "خف".
٨ في (ق)، (ش)، (ث): "جاءهم"، وقي (غ): "جاء".
٩ بحاشية (ك): "بلغ الجماعة بدار الحديث المعمورة بإربل".
١٠ الجرح والتعديل (٨/ ٨٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٠١).
١١ في (ق): "تطبق".
١٢ في (غ): "إلا مبراطنين".