4835 · ص395 · ج9
بَابُ مَاعِزٍ
[١١٢٧٨] مَاعِزٌ ١.
قَالَ مُوسَى بنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا ٢ هنيد ٣ بنُ القَاسِمِ قَالَ: سَمِعْتُ الجُعَيْدَ ٤ بنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ٥ بنَ مَاعِزٍ ٦ حَدَّثَهُ، أَنَّ مَاعِزًا أَتَى النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَكَتَبَ ٧ لَهُ كِتَابًا: إِنَّ مَاعِزًا أَسلَمَ آخِرَ قَوْمِهِ، وَإِنَّهُ لا يَجْنِي عَلَيْهِ إِلَّا يَدُهُ ٨، فَبَايَعَهُ ٩ عَلَى ذَا.
[١١٢٧٩] مَاعِزٌ ١٠.
قَالَ سَعِيدُ بنُ سُلَيْمَانَ: نَا عَبَّادُ بنُ عَوَّامٍ ١١، عَنِ الجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي العَلاءِ، عَنْ مَاعِزٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَوْ سُئِلَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: "إِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ ١٢ ".
١ الجرح والتعديل (٨/ ٣٩٠).
٢ قوله: "موسى بن إسماعيل حدثنا" ليس في (س).
٣ في (ق)، (س): "هشام"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١٢٣).
٤ في (ث): "الجعد".
٥ في (ق): "عبيد اللَّه".
٦ في (س): "ابن عامر".
٧ في (ث)، (س): "فكتب".
٨ في (ق): "إياه"، وفي (س): "أباه".
٩ في (ق): "فبايعته".
١٠ الجرح والتعديل (٨/ ٣٩٠)، والثقات لابن حبان (٣/ ٤٠٤).
١١ في (ث): "العوام".
١٢ في (س): "ثم جهاد في سبيل اللَّه" وقوله: "وجهاد في سبيله" ليس في (ث).