265 · ص520 · ج1
يَلُونَهُمْ ١ "، فذَكَر ٢ الحديثَ "ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ، وَلَا يُستَشهَدُونَ".
قَالَ إبراهيمُ: فكان أصحابُنا يَنْهونا ٣ أنْ نَحلِفَ ٤ بالشهادةِ والعهدِ (¬٥).
[٥٧٦] مُحمَّدُ بنُ عمرِو بنِ حَزْمٍ، أبو عبدِ المَلِكِ الأنصاريُّ ٦.
عَنْ ٧ عمرِو بنِ حَزْمٍ، وعمرِو بنِ العاصِ ٨.
قَالَ لي ٩ عليٌّ: عن عَبدِ الرزّاقِ، عن مَعمَرٍ، عنِ ابنِ طاوسٍ، عن أبي بَكرِ بنِ محمّدٍ، عَن أبيه.
وقالَ لي ١٠ مُحمَّدُ بنُ سلامٍ ١١: أَخبَرنا مُحمَّدُ بنُ سَلَمةَ، عَنِ ابنِ إسْحاقَ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ أبي بَكرِ بنِ مُحمَّدِ ١٢ بنِ عَمرِو بنِ حَزْمٍ، عَن أَبيهِ، عَن جَدِّه مُحمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ حَزْمٍ، قالَط: كنتُ أتكنَّى بأبي القاسمِ، فجئتُ إِلَى ١٣
١ قوله: "ثم الذين يلونهم" تكرر في (ث).
٢ في (ب): "وذكر".
٣ في (ق)، (ش): "نهونا".
٤ في (ك): "نخلف".
٥ قوله: "والعهد" ليس في (ث)، ومن قوله: "وقال روح" إلى هنا ليس في (غ).
٦ الجرح والتعديل (٨/ ٢٩)، والثقات لابن حبان (٥/ ٣٤٧).
٧ في (ش): "حدثنا".
٨ في (ق): "العاصي".
٩ في (غ): "قال: نا".
١٠ في (غ): "قال: نا".
١١ في (ك)، (ث): كتب فوقها "خف".
١٢ قوله: "بن محمد" ليس في (ك).
١٣ قوله: "إلى" ليس في (ب)، (ق)، (ث).