1322 · ص232 · ج3
بابُ الحَكَمِ
[٢٦٣٠] الحَكَمُ بنُ عَمرٍو الغِفارِيُّ، البَصرِيُّ ١.
قالَ مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يحيى بنُ سَعيدٍ ٢، عنِ التَّيْمِيِّ، عن أبي تَمِيمةَ السَّلِّيِّ ٣، أوْ كما قالَ، عَن دَلَجةَ بنِ قَيسٍ، أنَّ ٤ الحَكَمَ الغِفَارِيَّ قالَ لرجُلٍ: تَذْكُرُ ٥ حِينَ ٦ نَهى النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَنِ الدُّبَّاءِ؟ ٧ قالَ: نَعَمْ ٨. قال: وأنا أشهَدُ.
[٢٦٣١] الحَكَمُ بنُ سُفيانَ الثَّقَفِيُّ ٩.
يُعدُّ في أهلِ الحِجازِ.
قالَ محمدُ بنُ يوسفَ: حدَّثنا سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عنِ الحَكَمِ بنِ سُفيانَ، قالَ: رَأَيْتُ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- تَوَضَّأَ ونَضَحَ ١٠ فَرْجَهُ بِالماءِ.
وقالَ ابنُ المبارَكِ: أوْ سُفيانُ بنُ الحَكَمِ.
وقالَ وَكيعٌ: رجُلٌ مِن ثَقيفٍ.
١ الجرح والتعديل (٣/ ١١٩)، والثقات لابن حبان (٣/ ٨٥).
٢ في (ث): "بن سعد".
٣ في (ش): "المسلي" وكتب في الحاشية: "ح: السلي"، كذا نسبه السمعاني في الأنساب (٧/ ٢٠١).
٤ في (ق): "عن".
٥ في (ش): "فذكر".
٦ في (ك): "خبر".
٧ في (ث): "الدباء والحنتم والنَّقير، أو القير أو كلاهما".
٨ في (ق): "فقال: نعم".
٩ الجرح والتعديل (٣/ ١١٦)، والثقات لابن حبان (٣/ ٨٥).
١٠ في (ق): "ثم نضح"، وفي (ث): "توضأ نضح".