4868 · ص431 · ج9
سَمِعَ الحَسَنَ، وَعَطَاءً، وَحُمَيْدًا الأَعْرَجَ.
رَوَى عَنْهُ مُسْلِمُ بنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابنُ المُبَارَكِ (¬١).
[١١٣٥١] مُشَعَّثُ ٢ بنُ طَرِيفٍ ٣.
عَنْ ٤ عَبْدِ اللَّهِ بنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
قَالَهُ حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الجَوْنِيِّ ٥ ٦.
[١١٣٥٢] مُؤْثِرُ بنُ عَفَازَةَ، أبُو المُثَنَّى، الشَّيْبَانِيُّ ٧ ٨.
عَنِ ٩ ابنِ مَسْعُودٍ، وَبَشِيرِ بنِ الخَصَاصِيَّةِ.
رَوَى عَنْهُ جَبَلَةُ بنُ سُحَيْمٍ.
هُوَ العَبْدِيُّ ١٠ ١١.
١ هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "مستور الأعرج.
سمع منه مسلم بن إبراهيم، والصلت بن محمد.
هو أبو همام الأزدي.
قال أبو عاصم: حدثنا مستور بن عباد أبو همام الهنائي".
٢ في (س): "مشعبّ".
٣ الثقات لابن حبان (٧/ ٥٢٤).
٤ في (ث): "سمع".
٥ في (ق): "الجويني".
٦ في (ث): "عن أبي ذر، أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يكون البيت بالوصيف" يعني القبر. قال أحمد بن مقدام: حدثنا حماد بن زيد، عن أبي عمران الجوني، سمع مشعثًا وكان قاضيًا بهراة، ابن طريف".
٧ في (ث): "العبدي".
٨ الجرح والتعديل (٨/ ٤٢٩)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٦٣).
٩ في (ث): "سمع".
١٠ قوله: "هو العبدي" ليس في (ث)، وبعده: "في الكوفيين".
١١ زاد بعده في (ث): "ميثم.
سأل موسى ربه.
روى عنه إسحاق في الكوفيين".