← المكتبة ▭▭ صفحتان
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
المرجاني البلدان والرحلات 770 هـ
A− A+
708 · ص711 · ج2
ومن أسمائه تعالى: الأول والآخر، ومعناهما: السابق للأشياء قبل وجودها والباقي بعد فنائها، وتحقيقه أنه ليس له أول ولا آخر، وقال عليه السلام: «كنت أول الأنبياء في الخلق وآخرهم في البعث»، وفسر بهذا قوله تعالى: {وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ} ١ فقدم محمدا صلى الله عليه وسلم، وقوله عليه السلام: «أنا أول من تنشق عنه الأرض وأول من يدخل الجنة وأول شافع وأول مشفع»، وهو خاتم النبيين وآخر الرسل صلى الله عليه وسلم ٢. ومن أسمائه تعالى: القوي وذو القوة المتين، ومعناه: القادر، وقد وصفه الله تعالى بذلك فقال: {ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ} ٣، وقيل: محمد، وقيل: جبريل عليهما السلام ٤. ومن [أسمائه] ٥ تعالى: الصادق، وورد في الحديث اسمه صلى الله عليه وسلم: بالصادق المصدوق ٦. ومن أسمائه تعالى: الولي والمولي، ومعناهما: الناصر، وقد قال تعالى: {إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ} ٧ وقال تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلى}
١ سورة الأحزاب آية (٧). ٢ كذا ورد عند عياض في الشفا ١/ ١٥٣، والقرطبي في الجامع ١٤/ ١٢٧ وحديث «أنا أول من تنشق عنه الأرض»: أخرجه ابن ماجة في سننه ٢/ ١٤٤٠ عن أبي سعيد الخدري، وذكره القرطبي في الجامع ١٤/ ١٢٧، وعياض في الشفا ١/ ١٥٣. ٣ سورة التكوير آية (٢٠). ٤ كذا ورد عند عياض في الشفا ١/ ١٥٣، والقرطبي في الجامع ١٩/ ٢٤٠. ٥ سقط‍ من الأصل والاضافة من (ط‍). ٦ كذا ورد عند عياض في الشفا ١/ ١٥٣. ٧ سورة المائدة آية (٥٥).