← المكتبة ▭▭ صفحتان
حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك
ابن هشام النحوي النحو والصرف 761 هـ
A− A+
858 · ص859 · ج1
وذَكر المصنِّفُ ١ أنه يجوز ٢ في: تُهْرَاق أن يكون الأصلُ: تُهرِيق، فقَلَبَ الكسرةَ فتحةً، كما قالوا في: نَاصِية: نَاصَاةٌ ٣، وقال ٤: ... ... وَنَصْـ ... ـطَادُ نُفُوسًا بُنَتْ عَلَى الكَرَمِ ٥ ٦ * [«لِحَاضِرِ»]: ع: المراد بالحاضر: الماضي الذي لم ينقطع، لا الذي حَدَثَ ٧. * قولُه: «لِحَاضِرِ»: سائرُ الصفات خاصةٌ بالحاضر، إلا أسماءَ الفاعلين والمفعولين خاصةً، بخلاف: حَسَن، وأَفْضَل، ومِثْل، وشِبْه ٨. (خ ٢) * قولُه: «مِنْ لازِمٍ»: يَرِدُ عليه: نحو: محمود المقاصدِ ٩. * قولُه: «لِحَاضِرِ»: أي: لماضٍ دائمٍ موجودٍ في الحال ١٠. وعملُ اسمِ فاعلِ المُعَدَّى ... لها على الحدّ الذي قد حُدَّا (خ ١)
١ شرح التسهيل ٢/ ٣٨٨. ٢ كأنها في المخطوطة: ايحور. ٣ هي لغةٌ لطيِّئ، حكاها الفراء في لغات القرآن ١٥٨. ٤ هو بعض بني بَوْلان من طيِّئ. ٥ بعض بيت من المنسرح، وهو بتمامه: نستوقد النَّبْلَ بالحضيض ونَصْـ ... ـطاد نفوسًا بُنَتْ على الكرم ينظر: الصحاح (ب ق ي) ٦/ ٢٢٨٤، وشرح الحماسة للمرزوقي ١/ ١٦٥، وشرح التسهيل ٢/ ٣٨٨، ٣/ ١٤٣، والتذييل والتكميل ٩/ ٢٥٧، ١١/ ١٧٠. ٦ الحاشية في: ٢٠/أ. ٧ الحاشية في: ٢٠/ب. ٨ الحاشية في: ٢٠/ب. ٩ الحاشية في: ٨٥. ١٠ الحاشية في: ٨٥.