817 · ص818 · ج1
والسَّيْر ١.
* ع: لِيُنْظَرْ في: نَشَزت المرأةُ نُشُوزًا ٢.
فأَوَّلٌ لذِي امتِناعٍ كأبى ... والثانِ للَّذِي اقتَضى تقَلُّبا
(خ ١)
* [«لذي امتناعٍ»]: أَبَى إِبَاءً، وأَبَقَ إِبَاقًا ٣، وجَمَحَ جِمَاحًا، قال ٤:
وَلَمَّا أَبَى إِلَّا جِمَاحًا فُؤَادُهُ ٥ ٦
* قولُه: «امتناع»: كان أَوْلَى منه: هِيَاج؛ ليَدخلَ: نِكَاحٌ، وضِرَابٌ وسِفَادٌ ٧.
* قال الزَّمَخْشَريُّ ٨ في: {رِبَاطِ الْخَيْلِ} ٩: جمعُ: رَبْطٍ، كـ: كَلْبٍ وكِلَابٍ، أو مصدرُ: رَبَطَ، كـ: صاح صِيَاحًا؛ لأن مصادر الثلاثيِّ غيرِ المزيد لا تنقاسُ.
ح ١٠: ليس بصحيحٍ، بل له مصادرُ مَقِيسةٌ ذكرها النحويون.
١ الحاشية في: ٧٧.
٢ الحاشية في: ٧٧.
٣ أي: استخفى العبد ثم ذهب. ينظر: القاموس المحيط (أ ب ق) ٢/ ١١٤٩.
٤ هو دِعْبِل بن علي الخُزَاعي.
٥ صدر بيت من الطويل، وعجزه:
... ولم يَسْلُ عن ليلى بمالٍ ولا أهل
ينظر: الديوان ٤١٤، وأمالي القالي ١/ ٢١٣، والتذييل والتكميل ٦/ ٢٨٨، والمقاصد النحوية ٢/ ٩٤٣.
٦ الحاشية في: ١٩/ب.
٧ الحاشية في: ١٩/ب.
٨ لم أقف عليه في الكشاف، ولعله لابن عطية، فقد أورده في المحرر الوجيز ٢/ ٥٤٦ بنصِّه، ونسبه إليه أبو حيان في البحر المحيط ٥/ ٣٤٤، وردَّ عليه بما ذكره ابن هشام عنه هنا.
٩ الأنفال ٦٠.
١٠ البحر المحيط ٥/ ٣٤٤.