733 · ص734 · ج1
إِذَا مَا أَبَا حَفْصٍ أَتَتْكَ رَأَيْتَهَا ... عَلَى شُعَرَاءِ النَّاسِ يَعْلُو قَصِيدُهَا ١
من "شرح العُمْدة" ٢ له.
وفي "العُمْدة" ٣: ورُبَّما فُصِل بقَسَمٍ اختيارًا، قال ٤: نحو: سمعت واللهِ صوتَ ٥ زيدٍ، وحَكَى أبو عُبَيْدةَ ٦: إن الشاة تعرف ربَّها حين تسمع صوتَ -قد عَلِمَ اللهُ- رَبِّها.
ع: أي: مالِكَها ٧.
* ع: لكثرة تَشابُهِ المتضايفين والحكمِ لهما بحكمِ شيءٍ واحد؛ قال المصنِّف ٨ في:
وَخَالِدٌ يَحْمَدُ أَصْحَابُهُ ٩:
إنما لم يَنْصِبْ "خالدًا"؛ لأن الفعلَ قد رَفَعَ مضافًا إلى ضميره، فكأنه قد رفعه، وإذا رفعه لم ينصبْه، وما أَشْبهَ الممتنعَ حقيقٌ بالمنع.
١ بيت من الطويل. ينظر: الديوان بشرح الحاوي ١/ ٢٨٥، وشرح التسهيل ٣/ ٢٧٥.
٢ شرح عمدة الحافظ ١/ ٤٦٠ - ٤٦٢.
٣ ينظر: شرح عمدة الحافظ ١/ ٤٥٧.
٤ شرح عمدة الحافظ ١/ ٤٦٣.
٥ كذا في المخطوطة، والصواب ما في شرح العمدة: صوتَ واللهِ، وبه يستقيم الاستشهاد.
٦ ينظر: ضرائر الشعر ١٩٩، وروي عنه بلفظ: «صوتَ واللهِ ربِّها» في: الإنصاف ٢/ ٣٥٢، وشرح التسهيل ٣/ ١٩٤، وشرح الكافية الشافية ٢/ ٩٩٤، ٣/ ١٥٣٦، والتذييل والتكميل ١١/ ٣٢٧.
٧ الحاشية في: ١٨/أ.
٨ أورد البيت في شرح التسهيل ١/ ٣١٣، ٢/ ١٦٢، وشرح الكافية الشافية ١/ ٣٤٨، ولم أقف فيهما على كلامه المذكور هنا.
٩ صدر بيت من السريع، للأسود بن يَعْفُر، وعجزه:
... بالحق لا يُحْمَدُ بالباطل
ينظر: ضرائر الشعر ١٧٦، وشرح التسهيل ١/ ٣١٣، وشرح الكافية الشافية ١/ ٣٤٨، والتذييل والتكميل ٤/ ٤٠، ومغني اللبيب ٧٩٦، وخزانة الأدب ١/ ٣٦٠.